الأرض غير الأرض‏ حكاية انبعاث النور

 تحيا البسيطة إن مسّ‏َ الثَّرى الغيثُ
                                 والعدل يحيا بقومٍ وعيَهم بثُوا


النَّاس صنفان إمَّا مؤمنون وهُمْ‏
                                 للأرض بسمتُها يُجلى بها البَثّ‏ُ


والآخرون رعا يتبعون هوىً‏
                                 لا وعيَ عندهمُ وإن هُمُ حُثُّوا


أتباع كل مناد دون تبصرة
                                 ولو تبيّن في متبوعهم خُبثُ‏


الأرض ظمأى وليس الماء مطلبَها
                                دم الشهيد لها إنْ تجدبِ الغيثُ‏


الأرض ظمأى لأفئدةٍ مجاهدةٍ
                                من عذب ديمتها لم يُدرَ ما الغثّ‏ُ


أمثال هادي ويحي* إرْث من سلفوا
                               فلم يكن لسواهم ينتهي الإرثُ‏


هم الليوث بخطبٍ قد ألمّ بنا
                              ففي صلاح بن غندورٍ يُرى ليثُ‏


هم الدواء لسمّ بات منتقعاً
                              من حيّة نفثت وما انتهى النفثُ‏


الأرض مطلبها عدل يغازلها
                             حتى يعيش الرخاءَ النسلُ والحرثُ‏


إن الشهيد حبيب اللَّه تحضنه‏
                             جنّات عدن بها لا يعرف الوعثُ‏


والأمة انتصرت من عز ميتته‏
                             وهل يموتْ الذي في موته بعثُ!


حكاية البعث قد صيغت مذهبةً
                              فالناس بُدّل عنها ثوبُها الرثّ‏ُ


فصارت الأرض غيرَ الأرض مشرقةً
                              إذ أُبعد الأدنيان الذلّ‏ُ والروثُ


وراحَ عَرْف شهيد الحق يؤنسها
                              فاستطيب الأنديان العشبُ واللثّ‏ُ¹


واستَحضِر الطيبُ للدنيا مزيج ندىً‏
                              من تربها حفن من عشبها ضِغثُ‏


وهذه الشمس غير الشمس قد برزت‏
                             بِكْرِيَّةَ النور لم يحصلْ لها طمثُ‏


واستيقظ البدر قد لفّته بردتُها
                              ولم يؤرقه لا خو ولا حنثُ‏


أنَّى يشأْ يأتِها والليل موعده‏
                               تحبوه نوراً بعقد ما له نكثُ‏


هو الجهاد يُحيل النصرَ شمسَ علا
                               يحلو لها في سما أمجادنا المكث‏


فالصابرون الألى ذاقوا مرارتهم‏
                                وللسعادة لم يأخذْ بهم حرثُ²


غزالة النصر آخت نور أعينهم‏
                               فراح بدر السما من نورهم يجثو


ورفرفت راياتهم صفراء معلنة
                               أنْ قد أُزيل عن المستقبل الكرثُ³


وبات أعداؤهم في مضغ حسرتهم‏
                              قد أُركسوا في حضيض الذل واعتُثوا⁴


من أرضنا دُحروا في سيفنا نُحروا
                               إن يستغيثوا فلن يجديهُمُ الغوثُ‏


حاكوا مكائدهم من غزل سيّدهم‏
                               باؤوا بخيبتهم إذ غزلُهم نكثُ‏


وعاهد اللَّهَ نصرُ اللَّهِ في ثقةٍ
                              غير الرماد على الأعداء لن يحثو


قد عادت الأرض والأسرى لهم أمل‏
                               ولن يعيق انبلاجَ الشّعلة الريثُ‏


فيا سماء اشهدي صبح الهنا سطعتْ‏
                              في السجن فضيّةً أقباسُه الشعثُ‏


وعاد للقلب أسرانا وما وهنوا
                              رغم المصاعب لم يرهقْهم اللبْثُ‏


وأنت يا قدس يا عينيّ‏َ ظامئ
                              روحي إليك وقلبي كظَّه الغرثُ‏


على حدودك حبَّاً قد زرعتُ دمي‏
                              لم يرضِني من ثراك الربعُ والثلثُ‏


أهفو إليك وذا قلبي يسابقني‏
                              سنلتقي زمناً فالخطو يُحتثّ‏ُ


فتستحيلين نوراً زاهياً وشذى‏
                            كأرض لبنان يزهو نورُها الأثّ‏ُ⁵


يا أرض لبنان هبِّي واهزجي فرحاً
                            فالشعب منتص إذ أُحبط اللوْثُ‏


قد كنت ظمأى لماء العدل فانبجستْ‏
                            من قوة الحق عي وارتوى اللهثُ⁶


وأعلني أن نصر اللَّه قائدُنا
                             سهل العريكة يبدو خلقُه دمْثُ‏


لكنه أس يوم الوغى بطلٌ
                             يداه نصراً كقدِّ الصخر تجتَثّ‏ُ


هدية اللَّه نصر اللَّه نحمله‏
                           على الأكف إماماً وانتهى البحثُ‏

فضل عباس سرور
 

* نسائم الانتصار. تأليف مجموعة من الشعراء. الناشر: مركز الإمام الخميني الثقافي. ط: الأولى نيسان 2005م- 1426ه. ص:173

^{1- اللث: الندى.
2- حرث: نصيب.
3- الكرث: المصيبة.
4- اعتثوا: لا خير فيهم.
5- الأث: الكثير الملتف.
6- اللهث: العطش.}