فَضلُ العَزمِ عَلَى الحَج

الإمام الصادق عليه السلام: إذا كانَ الرّجُلُ مِن شَأنِهِ الحَجّ كُلّ سَنَةٍ، ثُمّ تَخَلّفَ سَنَةً فَلَم يَخرُج، قالَتِ المَلائِكَةُ الّذينَ عَلَى الأَرضِ لِلّذينَ عَلَى الجِبالِ: لَقَد فَقَدنا صَوتَ فُلانٍ! فَيَقولونَ: اُطلُبوهُ، فَيَطلُبونَهُ فَلا يُصيبونَهُ، فَيَقولونَ: اللّهُمّ إن كانَ حَبَسَهُ دَينٌ فَأَدّ عَنهُ، أو مَرَضٌ فَاشفِهِ، أو فَقرٌ فَأَغنِهِ، أو حَبسٌ فَفَرّج عَنهُ، أو فِعلٌ فَافعَل بِهِ. والنّاسُ يَدعونَ لِأَنفُسِهِم وهُم يَدعونَ لِمَن تَخَلّفَ.

زِيادٌ القَندِيّ: قُلتُ لِأَبِي الحَسَنِ عليه السلام: جُعِلتُ فِداكَ، إنّي أكونُ فِي المَسجِدِ الحَرامِ وأنظُرُ إلَى النّاسِ يَطوفونَ بِالبَيتِ وأنَا قاعِدٌ، فَأَغتَمّ لِذلِكَ، فَقالَ: يا زِيادُ، لا عَلَيكَ، فَإِنّ المُؤمِنَ إذا خَرَجَ مِن بَيتِهِ يَؤُمّ الحَجّ لا يَزالُ في طَوافٍ وسَعيٍ حَتّى يَرجِعَ¹.
 

^{1- الحج والعمرة في الكتاب والسنة / العلامة محمد الريشهري.}