فَضلُ العُمرَةِ في رَجَب

رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم: أفضَلُ العُمرَةِ عُمرَةُ رَجَبٍ.

الإمام الصادق عليه السلام: المُعتَمِرُ يَعتَمِرُ في أيّ شُهورِ السّنَةِ شاءَ وأفضَلُ العُمرَةِ عُمرَةُ رَجَبٍ.

الشّيخُ الطّوسِيّ: رُوِيَ عَنهُم عليه السلام: أنّ العُمرَةَ في رَجَبٍ تَلِي الحَجّ فِي الفَضلِ.

مُعاوِيَةُ بنُ عَمّارٍ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام أنّهُ سُئِلَ: أيّ العُمرَةِ أفضَلُ، عُمرَةٌ في رَجَبٍ أو عُمرَةٌ في شَهرِ رَمَضانَ ؟ فَقالَ: لا، بَل عُمرَةٌ في شَهرِ رَجَبٍ أفضَلُ.

الإمام الصادق عليه السلام: إذا أحرَمتَ وعَلَيكَ مِن رَجَبٍ يَومٌ ولَيلَةٌ فَعُمرَتُكَ رَجَبِيّةٌ.

عَلِيّ بنُ جَعفَرٍ عَنِ الإِمامِ الكاظِمِ عليه السلام: سَأَلتُهُ عَن عُمرَةِ رَجَبٍ ما هِيَ؟ قالَ: إذا أحرَمتَ في رَجَبٍ - وإن كانَ في يَومٍ واحِدٍ مِنهُ - فَقَد أدرَكتَ عُمرَةَ رَجَبٍ وإن قَدِمتَ في شَعبانَ، فَإِنّها عُمرَةُ رَجَبٍ إن تُحرِم في رَجَبٍ¹.
 

^{1- الحج والعمرة في الكتاب والسنة / العلامة محمد الريشهري.}