التيمّم

مسوّغات التَّيمُّم¹

1- عدم وجود الماء: إذا لم يتمكن المكلّف من الحصول على الماء، وجب عليه الفحص أولاً، فإن لم يجد أو وجد ما لا يكفيه بحسب حاله انتقل إلى التيمّم.

2- الخوف من الوصول إلى الماء: كالخوف من العدو أو السباع أو الخوف على النفس.

3- خوف الضّرر من استعمال الماء: لمرض أو رمد أو جرح.

4- خوف العطش عند فقدان الماء: كما لو كان عند المكلّف ماء يكفيه فقط للشرب، ولو توضّأ به، فإنّه يخاف على نفسه أو نفس محترمة العطش.

5- ضيق الوقت: وذلك بأن لا يكون أمام المكلّف وقت يكفيه للوضوء، فتنتقل وظيفته إلى التيمّم لتحصيل الصلاة في وقتها.

6- عدم كفاية الماء لتحصيل الطهارة: فيما لو أراد تطهير بدنه أو لباسه من النّجاسة للصلاة ونحوها بالماء الموجود لديه ولا يوجد ماء آخر غيره.

ما يُتيمّم به

ما يمكن أن يتيمّم به له أربع مراتب، ولا يمكن الانتقال إلى اللاحقة منها إلاّ بعد فقدان التي قبلها، وهي:

المرتبة الأولى: التيمّم بالصعيد: وهو مطلق وجه الأرض، منه: التراب، الصخور، الرمل، الأحجار ومنها حجر الكلس، المدر (وهي الكتلة من التراب).
1- يجوز التيمّم بالإسمنت والموزاييك، وإن كان الأحوط استحباباً عدم التيمّم بها.
2- لا يصحّ التيمّم على المعادن التي لا تعتبر جزء من الأرض كالذهب والفضة.

المرتبة الثانية: التيمّم بالغبار: التيمّم بالغبار بعد جمعه، كالغبار الموجود على الثوب أو الدابة، فيجمعه ثمّ يتيمّم عليه.

المرتبة الثالثة: التيمّم بالغبار: إذا لم يستطع المكلّف جمع الغبار يتيمّم على ما كان عليه غبار من الأرض.

المرتبة الرابعة: الوحل: يمكن بعد فقد المراتب المتقدّمة أن يتيمّم على الوحل إذا لم يتمكن من تجفيفه ليصبح من المرتبة الأولى.

شرائط ما يتيمّم به

ما يتيمّم به له شرطان:
1- الطهارة: يشترط أن يكون ما يتيمّم به طاهراً، ولا يصح التيمّم على ما كان متنجّساً، ولا يشترط أن تكون أعضاء التيمّم طاهرة وإن كان الأحوط استحباباً طهارتها.
2- الإباحة: يشترط أن يكون ما يتيمّم به مباحاً، فلا يصحّ التيمّم بالمغصوب، وكذلك لا يصحّ التيمّم بما كان مشتبهاً بالغصبيّة.

كيفيّة التَّيمُّم

1- أن يضرب باطن الكفّين على ما يصحّ التَّيمُّم به دفعةً واحدة.
2- أن يمسح تمام الجبهة والجبينين بباطن الكفّين بدءاً من منبت شعر الرَّأس إلى طرف الأنف الأعلى والحاجبين.
3- أن يمسح تمام ظاهر كفّ اليد اليمنى إلى أطراف الأصابع بباطن كفّ اليد اليسرى، ثمّ مسح تمام ظاهر كفّ اليد اليسرى إلى أطراف الأصابع بباطن كفّ اليد اليمنى.
4- أن يضرب باطن الكّفين مرّة ثانية على الأرض، ويمسح اليدين بالنحو المتقدّم على الأحوط وجوباً.

شروط التَّيمُّم

1- النيَّة: يقصد التيمّم بدلاً عن الوضوء أو الغسل، ويعتبر فيها قصد القربة.

2- المباشرة اختياراً: أي أن يقوم المكلّف بنفسه بالتيمّم ولا ييمّمه أحد إلا مع الاضطرار.

3- الترتيب بين أفعال التَّيمُّم: بمعنى أن يضرب بيديه على الأرض أولاً ثمّ يسمح بهما جبهته وهكذا.

4- الموالاة: بمعنى عدم القيام بأي فعل يُمحى من خلاله صورة التيمّم، كأن يترك المكلّف التيمّم وينشغل بعمل آخر يستلزم الفصل المخلّ بصورته ثمّ يعود للتيمّم، فإن هذا الانشغال يمحي صورة التيمّم.

5- المسح من الأعلى إلى الأسفل في الجبهة واليدين.

6- رفع الحاجب عن الماسح والممسوح: كالزيت وغيره من الموانع التي تمنع من الملامسة المباشرة.

7- إمرار الماسح على الممسوح: فلا يصح تثبيت اليدين وتحريك الرأس بل يجب تثبيت الرأس ومن ثمّ تحريك اليدين.

8- مسح شيء زائد: يجب مسح شيء زائد على ظاهر اليد من جهة الزند لتحصيل اليقين بمسح تمام ظاهر اليد، ولا يجب مسح ما بين الأصابع.

* درب الهداية، نشر جمعية المعارف الإسلامية الثقافية.

^{1- سوف يتم ذكر بعض مسوّغات التيمّم والتي هي مورد الحاجة والابتلاء.}