الموضوع: القضايا العامة لإيران‏

التاريخ: 22 دي 1357 هـ. ش./ 21 صفر 1399 هـ. ق.
المكان: باريس، نوفل لوشاتو
المحاور: مراسل تلفزة (أي. بي. سي) الأميركية

السؤال- سماحة أية الله، شابور بختيار معارض للشاه، فلماذا أنتم معارضون لشابور بختيار؟
الجواب: أولًا إن بختيار ليس معارضا للشاه، بل يريد الحفاظ على عرشه، ولديه اتفاقات ومعاهدات مع امريكا. وثانياً على فرض أنه معارض للشاه لكنه خارق للقانون. المجلسان والشاه خارقين للقانون. لأجل هذا فنحن نعارضه.

سؤال- الملاحظ أن السياسة الأمريكية في إيران تغيرت كاملًا، وباتت تعتقد اليوم بأن على الشاه أن يرحل، فكيف ترون مستقبل العلاقات الايرانية الاميركية بناءً على هذا التغيّر؟
جواب: ما لم يزل النظام كاملًا ونقم حكمنا الإسلامي الإقامة التي نريد لا نستطيع أن نبت في علاقتنا بأميركا ولكننا نحتمل أنه إذا كان لأمريكا علاقة ودية بإيران، فإنه سيكون لإيران أيضاً علاقة ودية بها.

سؤال- أترون السياسة الأمريكية تصب في الاتجاه الذي يرضيكم؟
جواب: حتى الآن لم أشعر بهذا.

سؤال- أتعتقدون بأن إيران تستطيع أن تبيع النفط ثانية لأمريكا في ظل الحكم الإسلامي؟
جواب: عندما تتخلى أمريكا عن أعمالها، وتدع إيران وشأنها، وتتعهد بألا تتدخل في تقرير مصير الشعب الإيراني تكون أحد المشترين للنفط.

سؤال- أتتكرمون بالبيان عن الدولة الإسلامية بياناً أوضح؟
جواب: الدولة الإسلامية التي نريدها هي جمهورية تقوم على أصوات الشعب وتقيم الأحكام الإسلامية. والدستور هو الشريعة الإسلامية التي تقتضي الحريات والديمقراطية الحقيقة وتضمن استقلال البلاد أيضاً.

سؤال- أعلنت مخالفتكم للأديان المختلفة واليهودية والمسيحية خاصة، فهل يمكن بيان رأيكم في الإسلام وغيره؟
جواب: لقد كررنا أن الإسلام يكن الاحترام للأقليات الدينية وهم أحرار في وطننا لهم حق الانتخاب أيضا وحق تعيين المحامي وما قيل عن معارضتنا لهم دعايات افتراها الشاه. لقد عاملهم الإسلام دائماً معاملة طيبة، وستكون حياتهم في ظل الحكومة الإسلامية أفضل من حياتهم الآن.

سؤال- في هذه النهضة حظيتم بقوة كبيرة وأنتم خارج إيران. أردنا أن نعرف أكنتم تحوزون هذه القوة لو كنتم داخل إيران؟
جواب: هذه القوة دينية ولو كنا داخل إيران فالشعب يعرفنا باسم رجل الدين الذين يخدم هذا الشعب ولا فرق بين الداخل والخارج.

سؤال- محبتكم موجودة حتى بين اولئك الذين لا علاقة لهم، ويريدون أكثر التغير والتبديل في القضايا الاجتماعية، ألا تعتقدون أن نفيكم الى الخارج قد فرض حالة مثالية لتعلقهم بكم؟
جواب: أولئك أيضاً لهم انتماء قومي، ولأننا نوافقهم في المصالح الوطنية، ونخالف أولئك الذين خانوا بلادهم وأصناعوا استقلالهم، وهذه الأمور في ذهن الشعب كله، ولذا توافقنا الطبقات غير الدينية.

سؤال- هناك إبهام فيما يتعلق بدوركم في المستقبل هل من الممكن أن تبينوه لنا؟
جواب: في المستقبل أمارس ما أمارسه الآن، وهو الهداية والإرشاد، و عندما أرى مصلحة ما فإني أشير اليها في حين أواجه الخيانة إذا وجدت، لكن لن يكون لي موقع في الحكومة.

سؤال- هل ستكون هناك لجنة لعلماء الدين تكونون رئيسها؟
جواب: سأرى لاحقاً ما يكون.

سؤال- أتعتقدون أن بقاءكم خارج إيران سيطول؟
جواب: سأعود عندما أرى مصلحة.

سؤال- متى أحسستم أنكم تستطيعون التغلب على الشاه؟
جواب: هذا أمر لا أستطيع أن أحدده بدقة، ولكن أعلم منذ وقت طويل أن الشاه سيرحل، ولكني أيضاً لا أستطيع تحديد هذا الوقت.

سؤال- كثير من الناس يعتقدون أن الشاه رمز الثبات والبقاء، ما هي أعقد المشكلات في مستقبل إيران بعد ذهابه؟
جواب: أعقد مشكلاتنا هي إصلاح ما افسده الشاه وهذه الاضطرابات التي خلفها لنا إرثاً مثل مشكلة البطالة، وندرة السكن، وخسران الزراعة وخيبة الصناعة التجميعية وتداعي المصانع. فيجب علينا حل هذه المشكلات المتراكمة طوال هذه الخمسين سنة، حتى تدور عجلة إيران، كما يتوجب علينا فيما بعد أن نضع أساساً آخر جديد.

* صحيفة الإمام، ج‏5، ص: 291-292