جمع نهج البلاغة و تدوينه

إن جمع كلمات أمير المؤمنين(عليه السلام) لاسيما خطبة, كان موضوع عناية و اقبال منذ القرون الأولى لتاريخ الإسلام, يقول المسعودي(المتوفى 346 ﻫ) في هذا الصدد: و الذي حفظ الناس عنه(عليه السلام) من خطبة من سائر مقاماته أربعمائة خطبة و نيف و ثمانون خطبة, يورد ها على البديهة, و تداول الناس عنه قولا و عملا¹.

و قد سردت كتب الفهارس أسماء الذين قاموا بجمع خطب و أقضية أمير المؤمنين (عليه السلام) , نذكر منهم:

1- عبيد الله بن أبي رافع.

قال الشيخ الطوسي: عبيد الله بن رافع t كاتب أمير المؤمنين(عليه السلام) له كتاب قضايا أمير المؤمنين(عليه السلام)².

2- زيد بن وهب الجهيني.

قال الشيخ الطوسي: زيد بن وهب, له كتاب خطب أمير المؤمنين(عليه السلام) على المنابر في الجمع و الأعياد و غيرها³.

3- محمد بن قيس البجلي.

قال شيخ الطائفة: محمد بن قيس البجلي, له كتاب قضايا أمير المؤمنين(عليه السلام)⁴.

4- الأصبغ بن نباته.

ذكره الشيخ الطوسي, فقال: الأصبغ بن نباته, كان من خاصة أمير المؤمنين(عليه السلام) و عمّر بعده, و روى عهد مالك الاشتر الذي عهد اليه أمير المؤمنين(عليه السلام) لما ولاه مصر, و روى وصية أمير المؤمنين(عليه السلام) إلي ابنه محمد بن الحنيفة⁵.

5- إسماعيل بن مهران.

قال الشيخ الطوسي في حقه: لقي الرضا(عليه السلام) و روى عنه, و صنف مصنفات كثيرة منها خطب أمير المؤمنين(عليه السلام)⁶.

أبو إسحاق إبراهيم بن هاشم القمي.

قال الشيخ الطوسي: إنه لقي الرضا(عليه السلام), و الذي أعرف من كتبه النوادر, و كتاب قضايا أمير المؤمنين⁷.

صالح بن أبي حماد الرازي.

قال عنه النجاشي: لقي أبا حسن العسكري(عليه السلام), له كتب منها كتاب خطب أمير المؤمنين(عليه السلام)⁸.

8- هشام الكلبي( المتوفى 206 ﻫ).

قال النجاشي: كان يختص بمذهبنا... و له كتب كثيرة منها كتاب الخطب⁹ و صرح ابن النديم بأنه جامع خطب أمير المؤمنين(عليه السلام)¹⁰.

9- إبراهيم بن سليمان النِهمي.

قال النجاشي و الشيخ: له كتب, منها كتاب الخطب¹¹.

10- أبو الحسن علي بن محمد المدائني( المتوفّى 225 ﻫ).

قال الصاحب «روضات الجنان» أبو الحسن المدائني الأخباري, صاحب كتاب الأخبار و التواريخ الكثيرة التي تزيد على مائتي الكتاب منها كتاب أمير المؤمنين(عليه السلام)¹².

11- عبد العزيز الجلودي(المتوفى 332 ﻫ).

قال النجاشي: له كتب قد ذكرها الناس, منها كتاب مسند أمير المؤمنين(عليه السلام)...

كتاب خطبة, كتاب شعره, كتاب قضاء علي, كتاب رسائل علي, كتاب مواعظ , كتاب الدعاء عنه¹³.

12- عبد العظيم الحسني(المتوفى 252 ﻫ).

قال النجاشي: له كتاب خطب أمير المؤمنين(عليه السلام)¹⁴.

13- إبراهيم الثقفي( المتوفى 283 ﻫ).

قال النجاشي: له تصنيفات كثيرة, انتهى الينا منها: كتاب رسائل أمير المؤمنين (عليه السلام) و أخباره... كتاب الخطب السائرة¹⁵.

14- محمد بن خالد البراقي.

جاء في رجال النجاشي: له كتب منها كتاب الخطب¹⁶.

15- محمد بن أحمد الكوفي الصابوني.

قال عنه النجاشي: له كتب منها كتب الخطب¹⁷.

16- محمد بن عيسى الأشعري.

قيل فيه: دخل على الرضا(عليه السلام) و سمع منه, و روى عن ابي جعفر الثاني, له كتاب الخطب¹⁸.

17- الجاحظ( المتوفّى 255 ﻫ).

جمع مائة كلمة من كلمات الامام علي(عليه السلام) تحت عنوان( مطلوب كل طالب من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب), و قال:

كل كلمة منه تفيء بألف من محاسن كلام العرب و طبعة هذه المائة كلمة مع شروح ابن ميثم, و رشيد الدين و طواط, و عبدالوهاب¹⁹.

و قد ذكر آقا بزرگ الطهراني في «الذريعة» جملة من الأصول التي تحتوي على خطب الامام(عليه السلام)²⁰.

هذه لمحة عن أسماء من جمع خطب الإمام علي (عليه السلام) و رسائله. و تبين على وجه الإجمال أن خطبه(عليه السلام) و رسائله و كلماته القصار و أقضيته استقطبت اهتماماً واسعاً منذ العصور الأولى, و انبرى لتدوينها كثير من الكتّاب.

و لم تنطو صفحة تدوين كلامات الإمام علي(عليه السلام) بموت السيد الرضي, بل واصل سيرة على أيدي آخرين, منهم:

1- عبد الواحد بن محمد التميمي الآمدي( المتوفّى 510 ﻫ).

له كتاب غرر الحكم. جمع فيه(11050) كلمة من كلماته القصار.

2- أبو عبد الله القضاعي( المتوفّى 454 ﻫ).

له كتاب دستور معالم الحكم و مأثور مكارم الشيم²¹. جمع فيه كلماته(عليه السلام) في تسعة أبواب.

3- الطبرسي( المتوفّى 548 ﻫ).

له كتاب نثر اللآلي. جمع فيه كلمات الإمام علي(عليه السلام) وفق الترتيب الألفبائي²².

4- ابن أبي الحديد( متوفّي 656 ﻫ).

جمع في كتابه «شرح نهج البلاغة» ألف كلمة من الكلمات القصار²³.

إن السيد رضي مع ظفره بكتب المتقدمين – و التي كانت موجودة حتى هجوم طغرل بيك على البغداد و إحراقه المكتبات – إلا أنه اختار منها ما انسجم و ذوقه الأدبي الرفيع, و علي هذا الأساس قال في المقدمة:

ولاأدعي – مع ذلك – أني أحيط بأقطار جميع كلامه(عليه السلام) حتى لا يشذّ عني منه ش 75;ذ, و لا يند نادّ, بل لا أبعد أن يكون القصار عني فوق الواقع إليّ. و الحاصل في ربقتي دون الخارج من يدي, و ما عليّ إلا بذل الجهد , و بلاغ الوسع , وعلى الله سبحانه و تعالى نهج السبيل, و إرشاد الدليل²⁴.
 

^{1- مروج الذهب: 2/19.
2- الفهرست : 107 برقم 456.
3- المصدر السابق: 72 برقم 291, رجال النجاشي:236.
4- الفهرست :131 برقم 579 .
5- المصدر السابق : 37.
6- المصدر السابق : 11 برقم 32.
7- المصدر السابق : 4 برقم 3.
8- رجال النجاشي : 140.
9- المصدر السابق : 306.
10- الفهرست لابن النديم : 108 .
11- الفهرست : 6 برقم 8, رجال النجاشي : 14.
12- روضات الجنان : 5/199 .
13- رجال النجاشي: 167- 168 .
14- رجال العلامة الحلي : 130 .
15- رجال النجاشي : 13- 14 .
16- المصدر السابق : 236 .
17- المصدر السابق : 265 .
18- رجال النجاشي : 239 .
19- طبعت هذه المجموعة منظمة الجامعة للطباعة عام 1390ﻫ , 1349ش , بتصحيح و تحقيق المحدث الأرموي.
20- الذريعة : 7/187 , 14/111 , 111- 112 .
21- طبعة مكتبة المفيد في قم بالأوفست على طبعة مصر .
22- الذريعة إلى تصانيف الشيعة : 24/53 .
23- شرح نهج البلاغة : 4/530- 573.
24- مقدمة السيد الرضي على نهج البلاغة.
تأليف الشهيد مرتضى مطهري.}