التعايش والوحدة

٭ قضيّة التعايش في لبنان يجب أن تبقى، لأنّها ثروة لبنان وغنى لبنان.

4 ـ 1 ـ 1977

٭ الطوائف في لبنان نوافذ حضاريّة وثقافيّة وهي تشكّل تلاحماً وتماسكا، كما الشأن في تعدديّة أعضاء جسد الإنسان، بل شأن وحدة العائلة المؤلّفة من أب وأمّ وأولاد.

2 ـ 2 ـ 1977

٭ لم يبقَ أمامنا إلا أن يرتفع صوت مخلص مسيحيّ يلتقي مع صوت مخلص مسلم يعبِّران عن الإرادة المشتركة الوطنيّة...

16 ـ 4 ـ 1976

٭ إنّ مسألة الحريّة في لبنان شرط أساسيّ لبقاء صيغة التعايش فيه، ونحن متمسّكون بقوّة التعايش.

11 ـ 2 ـ 1977

٭ التعايش الإسلاميّ المسيحيّ ثروة يجب التمسّك بها.

15 ـ 9 ـ 1976

٭ إنّنا في لبنان نقول: قدر الناس أن يتعايشوا مسلمين ومسيحيين، والسبب في ذلك أنّ البديل للتعايش هو التقسيم.

13 ـ 9 ـ 1976

٭ إنَّ الطائفيّة السياسيّة تكريس متطوّر لنظام التعايش القبليّ الذي لا يمكن أن يشكّل وطناً أو يوحّد المواطنين.

30 ـ 10 ـ 1976

٭ وحدة الكلمة لا ينبغي أن تظلّ شعاراً مرفوعاً أو كلمة مكتوبة، بل يجب أن تكون ومضة الفكر وخفقة القلب ودرب السلوك، إنّها البعد الأساس للمستقبل.

1 ـ 10 ـ 1969

٭ إنّ اللقاء حتميّ وأمر واقع وواجب، فعلى جميع الطوائف والأديان في لبنان أن تعمّق اللقاء فيما بينها لتحافظ على لبنان وعلى رسالته.

8 ـ 7 ـ 1970

٭ الوحدة الوطنيّة هي في الواقع، وحدة النيّات والقلوب، وحدة الأهداف...

12 ـ 7 ـ 1969

٭ نريد أن نعيش معاً كمواطنين مسلمين ومسيحيين مهما حصل في الماضي القريب والبعيد ومهما كان من الدماء والدمار.

16 ـ 4 ـ 1976

٭ أيّها اللبنانيّون لن يحصل الخلاص إن لم تبادروا بالسعي نحو الخلاص، ولن تعثروا على وطنكم إذا لم ترتفعوا فوق جراحكم ومصالحكم ووجهات نظركم.

15 ـ 8 ـ 1977

٭ ليس في لبنان أيّ مشكلة في التعايش بين الطوائف لكي تُحلَّ بالتقسيم. فعمر التعايش يعود لقرون متمادية.

7 ـ 5 ـ 1977

٭ التعايش هو الميزة الحيّة على رغم ميّزات لبنان في تاريخه وقوّة أهله ومناخه، لكنّ هذه المزايا سابقة وليست عطايا مستقبليّة. إنّ الرسالة اللبنانيّة هي في التعايش.

18ـ 1 ـ 1977

٭ إنّ التعايش ليس ملكاً للّبنانيين، لكنّه أمانة في يد اللبنانيين ومسؤوليّتهم وواجبهم وليس حقّهم فحسب.

18 ـ 1 ـ 1977

٭ إنّ التعايش الإسلاميّ المسيحيّ من أغلى ما في لبنان، وهذه تجربة غنيّة للإنسانيّة كلّها.

14 ـ 1 ـ 1977

٭ فقضيّة التعايش في لبنان يجب أن تبقى لأنَّها ثروة لبنان وغنى لبنان.

14 ـ 1 ـ 1977

٭ إنّ مسألة الحريّة في لبنان شرط أساسيّ لبقاء صيغة التعايش فيه، وبالتالي لترسيخ وحدته، ونحن متمسّكون بقوّة بالتعايش.

11 ـ 2 ـ 1977

٭ نحن نعتبر أنّ التعايش من أغلى ما في لبنان. ويجب أن نحتفظ بهذا التعايش والمزيد من التعايش.

14 ـ 1 ـ 1977

٭ إنّ طاقات الشعب هي طاقات اللَّه، ولكنّها إذا ابتُليت بالتجزئة الداخليّة تصبح صفراً.

26 ـ 6 ـ 1970

٭ وجود القبائل والشعوب ونظائرها من القوميّات حينما يكون مبدأ التعارف، أي معرفة كلّ فئة بما عند الآخرين، وحينما تؤدّي إلى التفاعل والتكامل، فهي معترف بها.

8 ـ 6 ـ 1969

٭ الخطورة تبلغ مداها حينما يحاول البعض إذكاء نار الخصومة وخلق عداوات جديدة بين الأخوة والأشقّاء.

29 ـ 1 ـ 1970

٭ إنَّ النواب يمكنهم أن يضعوا ميثاق شرف لمدّة سنتين لإنجاز مهمّة البناء بعيداً عن المصالح الخاصّة.

16 ـ 4 ـ 1976

٭ يا أيّها الإخوة، إلى التضحيات، إلى السلام، إلى الوفاق الوطنيّ، إلى القيامة اللبنانيّة والتصدّي لكلّ ما يحول دونها أو يشوّهها أو يخنقها.

22 ـ 12 ـ 1977

٭ إنّ السموّ عن الأنانيّات الأرضيّة والنزعات الخاصّة يؤدّي حتماً إلى التقارب والتلاقي وسهولة التعاون البنّاء.

29 ـ 5 ـ 1969

٭ الشرط الأساسيّ لكي نتمكَّن من أن نجمع هذه الأفكار والألوان والتجارب بين جميع الطوائف في لبنان ونجعلها منطلقات للتعاون ـــ الشرط الأساسيّ وجود الاحترام المتبادل بين أبناء هذا البلد.

20 ـ 6 ـ 1969

٭ المستفيد الوحيد من تفرّق الصفّ الوطنيّ هو الفئات الإنفصاليّة، بل المستفيد الأكبر هو العدوّ الإسرائيليّ.

23 ـ 5 ـ 1976

٭ أقول بصراحة وأعلن أنّي كنت أحد أبرز رموز التعايش الإسلاميّ المسيحيّ، وأحد أوتاد الوحدة اللبنانيّة.

61 ـ 1 ـ 1978

٭ إنّ إقامة مؤتمر عالميّ إسلاميّ مسيحيّ في لبنان، مع إبراز إعلاميّ واسع يساعد في خلق المزيد من التعايش وإزالة التراكمات والرواسب.

15 ـ 9 ـ 1976

٭ التعايش أمانة حضاريّة تاريخيّة أمّن اللَّه عليه هذا الشعب، إنّه إرادة الديانتين الكبيرتين، بل إرادة الأديان كلّها.

27 ـ 10 ـ 1976

٭ يا إسرائيل، إعلمي أنّنا قَبلِنا أمانة اللَّه وأمانة الإنسان التي هي وحدتنا الوطنيّة الشاملة للمسلمين والمسيحيين.

31 ـ 12 ـ 1976

^{* الكلمات القصار, السيد موسى الصدر, إعداد ونشر: جمعية المعارف الإسلامية الثقافية.}