الصلاة

21 ربيع الثاني 1420 هـ

* دأب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على تطهير بني الإنسان عبر الصلاة.

1 شوال 1417 هـ

* الإسلام بصلاته وصومه وزكاته يربط المؤمن باللَّه ويقوّي قلوب الناس ويجعلهم راسخين كالجبال.

11 رجب 1416 هـ

* الصلاة اليوميّة تحول بين الإنسان وبين الغفلة والنسيان وتجعله في حالة ذكر دائم للَّه تعالى.

9 رجب 1419 هـ

* لو نظر الإنسان إلى هذه الركعات المعدودة بعين البصيرة لوجدها مصدراً لعطاءٍ وفير.

28 شعبان 1417 هـ

* الصلاة تدفع أمّة كاملة للقيام للَّه، وتنهي الناس عن الفحشاء، وتقرّبهم إلى الخلوص والتضحية والفداء.

28 شعبان 1417 هـ

* الصلاة بتركيبتها المتناسقة هي النموذج والوسيلة الأكثر أصالة وكمالاً للذكر.

29 جمادى الثانية 1423 هـ

* الصلاة هي التي تمنح الإنسان العروج والتوجّه حينما يعيش حالات الاستعداد الروحي.

29 جمادى الثانية 1423 هـ

* الصلاة هي التي تقرع عند مسمع الإنسان ناقوس الخطر حينما يمرّ بحالة الغفلة.

29 جمادى الثانية 1423 هـ

* الصلاة هي الجرعة التي تهب القوّة والشقاء في الشدة والمحنة وفي عرصات الجهاد.

29 جمادى الثانية 1423 هـ

* الصلاة هي التي ترفدنا بالحصانة، وتمزّق حجب الأوهام وتنير أمامنا السبيل والآفاق.

29 جمادى الثانية 1423 هـ

* حينما تؤدّى الصلاة بانتباه وحضور قلب لن يقتصر تأثيرها على ما تغرسه في قلب المصلّي وروحه، وإنما سيتسع مداها ليملأ الأجواء المحيطة به نوراً.

20 جمادى الأولى 1419 هـ

* كلما ازداد المصلّي ذكراً وخشوعاً، تتبدّد من حوله الظلمات، وتزول الأنانيّة، وتنتهي الأحقاد، ويسطع نور الفلاح على جبين الحياة.

20 جمادى الأولى 1419 هـ

* الصلاة تطلق الإنسان من أسوار الظلمات وتحرّره من أغلال الشهوة والغضب، وتسمو به نحو الحقيقة المتعالية والخير الأشمل.

20 جمادى الأولى 1419 هـ

* الصلاة الزاخرة بالخشوع وحضور القلب أول ما تخلق في قلب المصلي جنّة حقيقية، يسري مداها تدريجياً إلى أجواء الحياة.

20 جمادى الأولى 1419 هـ

* أضحت الصلاة في كلّ‏ِ الأديان الإلهيّة من أكثر آداب التديّن أصالة، ومن أبرز معالم الإيمان.

20 جمادى الأولى 1419 هـ

* الصلاة في الإسلام جاءت كأكمل صلاة وأجمل صلاة.

20 جمادى الأولى 1419 هـ

* الصلاة هي السند القوي للإنسان وذخيرته التي لا تنفذ في مواجهته التي يخوضها مع شيطان نفسه.

28 ربيع الأول 1412 هـ

* الصلاة هي الركن الأساس للدين، ويجب أن تحتلّ المكانة الأساسيّة في حياة الناس.

28 ربيع الأول 1412 هـ

* الصلاة واجب وفريضة، وأثمن فرصة للإرتباط مع اللَّه جلّ‏َ وعلا.

20 جمادى الأولى 149 هـ

* يجب أن يتعرّف الجميع على أسرار ورموز الصلاة ويغترفوا من معينها.

28 ربيع الأول 1412 هـ

* ينبغي أن لا تفقد الصلاة أولويّتها في جميع الحالات حتى في ساحة القتال.

28 ربيع الأول 1412 هـ

* الإنسان بحاجة إلى الصلاة دوماً، وفي ميادين الخطر يكون إليها أحوج.

28 ربيع الأول 1412 هـ

* الصلاة تمثّل أعظم الفرائض في الميدان الأبديّ للبحث عن الحقيقة.

20 ربيع الأول 1414 هـ

* الصلاة موهبة ليس لها بديل ومنبع فيضٍ لا يزول.

20 ربيع الأول 1414 هـ

* الصلاة بوابة مفتوحة إلى جنّة واسعة يسودها الصفاء.

20 ربيع الأول 1414 هـ

* على الآباء والأمّهات هداية الأبناء بالقول والعمل نحو الصلاة.

20 ربيع الأول 1414 هـ

* إن الصلاة تمثّل النبع الفوّار بفيوضات كثيرة على قلب وروح المصلّي.

20 ربيع الأول 1414 هـ

* الصلاة هي التي تنفخ في روح الإنسان دواعي الإيثار ونكران الذّات والتوكّل والتعبّد.

26 جمادى الأولى 1418 هـ

* الصلاة أكبر من مجرد فريضة فرديّة، بل لها دور حاسم في إدارة شؤون الفرد والمجتمع.

26 جمادى الثانية 1418 هـ

* إن العبادات الإسلاميّة وعلى رأسها الصلاة تُعدّ العلاج الناجع لقلع آفة التكبّر والخيلاء من روح الإنسان.

30 جمادى الثانية 1421 هـ

* قدّروا أهمّية الصلاة، هذه الحقيقة المقدّسة والنور الساطع الذي هو هبة إلهيّة لأمّة محمّد.

20 ربيع الأول 1414 هـ

* يجب أداء الصلاة في وقتها كمصدر إلهام للصدق والهداية.

20 ربيع الأول 1414 هـ

* إجحاف كبير أن يعيش الإنسان في جوّ إسلاميّ ويترك الصلاة.

25 ربيع الأول 1415 هـ

* إن أهمّ‏َ معلم من معالم أداء حقّ الصلاة حينما يبرز جميع أفراد المجتمع الإسلامي إلى إقامة الصلاة كركن من أركان الدين.

25 ربيع الأول 1415 هـ

* على الإذاعة والتلفزيون أن تعتبر الصلاة موضوعاً يجب تعليمه للجميع.

25 ربيع الأول 1415 هـ

* من جملة المهام الخطيرة التي تقع على عاتق المؤمنين والخيرة من عباد اللَّه هي إقامة الصلاة التي منحها القرآن شأناً خاصّاً.

26 جمادى الأولى 1418 هـ

* إن الصلاة التي تقام بروحها مع الإنابة وحضور القلب تجعل المصلّي متناغماً ومتماشياً مع عالم الخلق كلّه.

26 جمادى الثانية 1418 هـ

^{* الكلمات القصار, السيد علي الخامنئي دام ظله, إعداد ونشر: جمعية المعارف الإسلامية الثقافية.}