|
|
| الدرس1 |
فيه من قوله:الفنُّ الثـَّـــاني: عِـــلمُ البيـــانِ. |
|
|
| الدرس2 |
فيه تكملة البحث في (تعريف علم البيان): من قوله:(والايراد المذكور) أي إيراد المعنى الواحد بِطُرِقٍ مُختلِفةٍ في الوضوح. |
|
|
| الدرس3 |
فيه من قوله:التَّشبيــهُ. |
|
|
| الدرس4 |
فيه تكملة البحث في (طرفا التشبيه): من قوله:ولمَّا كان من المشبه والمشبه به مالا يُـدرك بالقـوة العاقـلة ولا بالحسِّ. |
|
|
| الدرس5 |
فيه تكملة البحث في (وجه الشبه): من قوله:(أو خارج) عن حقيقة الطرفين. |
|
|
| الدرس6 |
فيه تكملة البحث في (وجه الشبه): من قوله:(و) الواحد (العقلي كالعراءِ عن الفائِدةِ والجَرأةِ) على وزن الجَرْعَةِ أي الشجاعة. |
|
|
| الدرس7 |
فيه تكملة البحث في (وجه الشبه): من قوله:(والمتعدِّدُ الحسِّيُّ كالَّلونِ والطَّعمِ والرئِحةِ في تشبيهِ فاكهةٍ بأُخرى , و) المتعدد. |
|
|
| الدرس8 |
فيه تكملة البحث في (الغرض من التشبيه): من قوله:(وللاستطرافِ وجهٌ آخر) غير الابراز في صورة الممتنع عادة.. |
|
|
| الدرس9 |
فيه تكملة البحث في (أقسام التشبيه): من قوله:(وقد يُتسامحُ بِذكرِ ما يستتْبِعُهُ مكانهُ) أي بأن يذكر مكان وجه الشبه ما يستلزمه. |
|
|
| الدرس10 |
فيه من قوله:الحقيقـــةُ والمجَـــازُ. |
|
|
| الدرس11 |
فيه تكملة البحث في (تعريف الحقيقة): من قوله:(والقولُ بِدلالةِ اللَّفظِ لذاتهِ ظاهِرُهُ فاسِدٌ) يعني ذهب بعضهم إلى أن دلالة الألفاظ على معانيها لاتحتاج إلى الوضع. |
|
|
| الدرس12 |
المجـــاز المُـــرســل.فيه من قوله: |
|
|
| الدرس13 |
فيه تكملة البحث في (الإِستعارة): من قوله:واعلم أنهم قد اختلفوا في أن الاستعارة مجاز لغوي أو عقلي. |
|
|
| الدرس14 |
فيه ((هذا الشريط مفقود)) من قوله:(والإِستعارة تُفارق الكذب) بوجهين. . |
|
|
| الدرس15 |
فيه تكملة البحث في (أقسام الإِستعارة): من قوله:(وأيضاً) للاستِعارةِ تقسيمٌ آخر باعتِبار الجامع. |
|
|
| الدرس16 |
فيه تكملة البحث في (أقسام الإستعارة): من قوله:(و) الاستعارة (باعتبارِ الَّلفظِ) المُستعار (قسمان). |
|
|
| الدرس17 |
فيه تكملة البحث في (أقسام الإِستعارة): من قوله:(ومدارُ قرِينيتِـها) أي قرينة الاستعـارة التبعـية (في الأوَّلينْ).. |
|
|
| الدرس18 |
فيه من قوله:(فصـــلٌ) في بيان الاستعارة بالكناية والاستعارة التخييلية. |
|
|
| الدرس19 |
فيه من قوله:(فصـــلٌ) في مباحث من الحقيقة والمجاز والاستعارة بالكناية والاستعارة التخييلية. . |
|
|
| الدرس20 |
فيه تكملة البحث في (مبـاحث من الحقيقـة والمجـاز والاستعـارة بالكنـاية والاستعـارة التخييليـة): من قوله:(وقسَّمَ) السكاكيُّ (المجازَ اللغوي) |
|
|
| الدرس21 |
فيه تكملة البحث في (مبـاحث من الحقيقـة والمجـاز والاستعـارة بالكنـاية والاستعـارة التخييليـة):. |
|
|
| الدرس22 |
فيه تكملة البحث في (مباحث من الحقيقة والمجاز والاستعارة بالكناية والاستعارة التخييلية): من قوله:وبهذا ظهر فساد ما قيل إن مُراد السكاكي بقوله.... |
|
|
| الدرس23 |
فيه من قوله:(فصـــلٌ) في بيان معنى آخر يُطلق عليه المجاز على سبيل الاشتراك أو التَّشابه. |
|
|
| الدرس24 |
فيه تكملة البحث في (أقسام الكناية): من قوله:أقسامها (وهي) أي الكناية (ثلاثةُ أقسامٍ). |
|
|
| الدرس25 |
فيه من قوله:الفَـنُّ الثـَّالِـثُ: عِـلْمُ البـَـدِيــعِ.. |
|
|
| الدرس26 |
فيه تكملة البحث في (المُحسنات المعنوية): من قوله:(ومنهُ) أي ومن المعنوي (العكسُ) والتبديل. |
|
|
| الدرس27 |
فيه تكملة البحث في (المُحسنات المعنوية): من قوله:(ومنهُ) أي ومن المعنوي (التَّجريدُ). |
|
|
| الدرس28 |
فيه تكملة البحث في (المُحسنات المعنوية): من قوله:(ومنه) أي ومن المعنوي (حُسْنُ التَّعليلِ). |
|
|
| الدرس29 |
فيه تكملة البحث في (المُحسنات المعنوية): من قوله:(ومنه) أي ومن المعنوي (القولُ الموجُبِ). |
|
|
| الدرس30 |
فيه تكملة البحث في (المُحسنات اللفظية): من قوله:(ومنه) أي ومن اللفظي (رَدُّ العجُزِ على الصَّدْرِ). |
|
|
| الدرس31 |
فيه تكملة البحث في (لزوم مالا يلزم): من قوله:(وقولهِ: سـأشْكُـرُ عمراً إنْ تَرَخَــتْ منيَّتــي * أيـَـادِي) بدل من عمرا (لـَمْ تُمنَــنْ وإنْ هيَ جَلَّــتِ). |
|
|
| الدرس32 |
فيه تكملة البحث في (الأخذ والسرقة: النوع الثاني: غير الظاهر): من قوله:(ومما يتَّصلُ بهذا) أي بالقول في السرقات |
|
|
