الموضوع: المأساة المؤلمة لقتل الحجاج في مكة

التاريخ صباح 1 شهريور 1366 هـ. ش/ 27 ذي الحجة 1407 هـ. ق‏
المكان: طهران، جماران‏
المناسبة: على‏أعتاب أسبوع الحكومة
الحاضرون: الخامنئي، السيد علي (رئيس الجمهورية)- الموسوي، مير حسين (رئيس الوزراء) وأعضاء الهيئة الحكومية

بسم الله الرحمن الرحيم‏

نحن لا نعدل شيئاً أمام الله تعالى‏
نشكر الله تبارك وتعالى أن لم يجعل لنا ملاذاً سوى‏ذاته المقدسة برغم كل هذه المصاعب التي وضعت في طريقنا والتي سوف تستمر، كل ما هو موجود وما سيوجد منه تعالى، ولسنا إلا خدمة نطلب التوفيق منه، ينبغي أن نلتفت جيداً الى‏هذا الموضوع.

إن لم تشملنا الألطاف الالهية فلسنا بشي‏ء، كما لم نكن شيئاً يذكر منذ الأزل وسيؤول بنا المطاف الى‏الفناء، لكنّنا نعيش حالة من الغفلة ونتصور أنّ قيمتنا كبيرة، وهذا يشكل حجاباً بيننا وبين الخالق فنأمل منه تعالى أن يزيل هذا الحجاب لنعرف من نحن؛ "اللهم أرني الأشياء كما هي".

اذا رفع ذلك الحجاب يدرك الانسان عدم وجود شي‏ء غيره تعالى، فالخلل كل الخلل يكمن في الحجاب، ونسأل الله تعالى أن يهبنا توفيق المعرفة وتوفيق خدمة خلق الله.

مشاكل الدولة الاسلامية
أنا على بينة من المشاكل التي تواجهها الحكومة والموظفون فيها كما إنّكم على‏بينة من ذلك، وأنا أعلم بأنّ الفئات ذات الصلة بالدولة أوفى الفئات وأكثرها حرماناً في نفس الوقت، ففيما تعيش حياة الزهد والفاقة تمتلك اقتداراً معنوياً عالياً، وكلما ازدادت الحياة جلالًا تضاءلت القدرة المعنوية.

من المسلم به أنّ كل خطوة للدنيا نحو الانسان تجبره على‏التقهقر، فمن يعيش في قصور فخمة أكثر قلقاً واضطراباً من الزاهدين الذين يعيشون في المناطق الشعبية.
نحن نشكر الله تعالى أن جعلنا بشكل الزهاد والفقراء فلسنا زهاداً واقعيين، ونحن نعتبر تقديم الخدمات لله جل وعلا ولعباده من أهم واجباتنا، وسوف نجتاز العقبات والصعاب بعونه‏ تعالى، وكما صمدنا طيلة هذه المدة وصمد الجميع بوجه الصعاب سنصمد أمام كافة المشاكل المقبلة، وأنا أدعو لكم بالتوفيق.

هناك بعض ممن يقطن خارج البلاد يقدم الاشكالات والايرادات؛ لأنّة لايعيش في قلب الحدث، حيث إنّ الاشكال أمر يسير، أما تقديم الحلول لهذه الاشكالات فهو عمل شاق.

يجلس البعض في الخارج ويطلق التصريحات ويقول: لماذا لم يحصل الشي‏ء الفلاني؟ لماذا لم ينجز المشروع الكذائي؟ لكنّ أولئك لم يدخلوا ايران ليروا المشاكل والصعاب عن كثب، ففي هذه الظروف الحرجة ابتليت الحكومة وايران على‏العموم بشتى‏أنواع المصائب والمحن، وتعبأت جميع الدول باستثناء شعوبها لمحو الجمهورية الاسلامية، أي تسعى‏جاهدة لمحو الاسلام وطمس معالمه، في الوقت ذاته أيدنا الله تعالى وأبدينا ثباتاً وصموداً وسنبدي ذلك في المستقبل أيضاًإن شاء الله.

هجوم النظام السعودي على‏الحجاج الايرانيين في مكة
ما أردت التعرض له اليوم هو القضية المؤلمة التي حدثت في مكة، نحن قدمنا العديد من الشهداء في سبيل الله ومن أجل إنقاذ هذا الشعب منذ أوائل الثورة، سواء من استشهد قبل الثورة أم الذين سقطوا أثناء وبعد الثورة المباركة، لكنّ موضوع الحجاز يختلف عن كل المواضيع.

نحن تعرضنا لأنواع من الظلم والتعدي وقدمنا عدداً كبيراًمن الشهداء في أماكن متعددة، ففي زمن رضا شاه تحملنا مختلف أنواع القسوة والشدائد، والكثير منكم على علم بما جرى‏آنذاك، وفي زمن محمد رضا أيضاً وكما تعلمون جميعاًوصلت المعاناة حداً لايطاق واستمرت قوافل الشهداء بالسير قدماً نحو الهدف السامي.
إنّ‏قضية الحجاز تختلف عن كل ذلك، فبرغم أنّ موضوع القدس موضوع عظيم، وقد رأيتم ما حدث بأم أعينكم، إلا أنّ يوم القدس يغاير يوم الجمعة الدموي في مكة؛ لقد أعلنا يوم القدس العالمي لتحرير القدس من المغتصبين وإعادته الى‏أصحابه.

فقدنا الكثر من الأحبة في هذا التداعيات والاغتيالات، وأنا أعتقد أنّ تراب أقدامهم أفضل من الأمراء وسكان القصور، وفي كل تلك الأمور كنا نصول ونجول ويصال علينا أيضاً؛ كذلك فقدنا العديد من الأعزة في حربنا المفروضة مع صدام وتكبدنا الكثير من الخسائر، برغم كل ذلك يبقي موضوع الحجاز متميزاً.

نحن مازلنا راقدين، والعالم راقد كذلك ولم يع ما حصل في الحجاز، أذ هتكت حرمة أقدس الأماكن الاسلامية؛ ليست الكعبة تحظى باحترامنا فقط، لا وليس المسلمين فقط، بل تحترمها كافة الشعوب المعتقدة بالدين، كانت الكعبة ومازالت رمزاً للقدسية منذ زمن سحيق وعلى‏تعاقب العصور والأزمنة، وحظيت باحترام كافة الأنبياء.

هتك حرمة الكعبة موضوع لايمكن تجاهله والمرور عليه مرور الكرام، فان تنازلنا عن موضوع القدس وصفحنا عن صدام وعن كل من أساء لنا لا نستطيع السكوت عن موضوع الحجاز، فموضوع الحجاز يختلف عن بقية المواضيع.

ينبغي إحياء هذا اليوم، أي اليوم الذي أسي‏ء فيه للاسلام، ونحن على أبواب شهر محرم الملي‏ء بالأحزان، ففي هذا الشهر صار سيد الشهداء عليه السلام ضحية أيضاً ولم يبق في مكة خشية أن تنتهك حرمتها.
يضحي الجميع من أجل مكة؛ لأنّها مكان مقدس وحظي باحترام الأنبياء كلهم، أما الآن فقد ابتليت مكة بحفنة من الملحدين الذين لايعرفون ما ينبغي فعله، والخزي والعار لجميع المسلمين في العالم إذ جلسوا يتفرجون على‏هتك حرمة أقدس بقاع العالم ولم يحركوا ساكناً، فيجب إحياء هذه القضية خاصة في شهر محرم، وينبغي أن يجعل أصحاب المنابر والرثاة ومواكب العزاء هذه القضية في صدر مواضيعهم، فقد استشهد الامام الحسين عليه السلام من أجل هذا ومن أجل إقامة العدل الالهي وصيانة بيت الله؛ الى متى‏القعود والتفرج؟ وما هو الواجب فعله؟

طبعاً يجب التنبيه على موضوع هو أنّ وجوب مواجهة هذه القضية لايعني التعرض للسعوديين والكويتيين وغيرهم الذين يقطنون في بلادنا؛ إنّ هؤلاء يعيشون في كنفنا ويجب المحافظة عليهم.

يتحلى‏شبابنا بصدق النية لكن يجب أن أنبههم الى إمكان وجود أشخاص يفتقرون الى‏صدق النية المعهود لديكم، فيرغبون بتشويه سمعة ايران؛ يجب أن تلتفتوا الى‏أنّ الموضوع أعمق من ذلك بكثير، فينبغي أن نقوم بحشد كل طاقاتنا وأن يعبأ المسلمون وكل الموحدين كافة طاقاتهم لمجابهة هذا الموضوع بالشكل الذي يرونه مناسباً.

قتل الحجاج مؤامرة مدبرة
لا شك أنّ هذه المؤامرة أعدت سلفاً ودبرت مسبقاً، وقد قرروا حصول هذا الأمر وفرضوا على آل سعود الأغبياء القيام بهذا العمل الطائش مما جعلهم منحطين بأعين العالم بأسره.
واقعاً لاندري ماذا نفعل! إنّ لله بيتاً يحميه لكنّه تعرض لضربة من المسملين ومن الحجازيين على وجه التحديد، لا أعتقد أنّ الحجازيين على‏علم بهذا الموضوع عدا بعض الزمر ذات الصلة بهذا الحزب الباطل وهذه الحكومة الباطلة.

لم يسبق أن يرسل الملك السعودي لي نداءاً قبل إيفاد الحجاج ويبدي فيه شكره على قولي بوجوب المحافظة على‏الهدوء والاستقرار هناك، وهذا على‏خلاف عادته، فلماذا أرسل لي نداءاً؟

لأجل أن يقول لاحقاً لم أكن أقصد شيئاً، وهذا النداء يمثل سلامة نيتي؛ أفضل دليل على أنّ الموضوع مدبر هو كيفية عملهم، لقد أقرو بهذا المعنى، يقولون؛ كان الايرانيون ينوون‏ حرق الكعبة ويجعلون قم كعبة لهم، ومن قبيل هذا الكلام الغبي، وبهذا تتضح نواياهم الدفينة ونحن على‏أهبة الاستعداد لأن نلقنهم درساًلن ينسوه، ليس الموضوع مرتبط بالقتل فقط، بل هو هتك حرمة.

إنّ‏لقضية الحجاز أبعاداً مختلفة، لكنّ البعد المهم هو هتك حرمة مكان مقدس، ولن يقف المسلمون مكتوفي الأيدي أمام ذلك، وسيعلم فهد وأمثاله لاحقاً ما حجم الجريمة التي نفذها تلبية لأسياده.

لو إنّ هذه الجريمة البشعة وقعت في الطائف لأمكن تحملها؛ لأنّ الطائف ليست كالكعبة، ومن جهة أخرى‏قتل منا الكثير في الحروب وقبلها وبعدها، وهذا يهون الخطب علينا، لكنّ هذه الجريمة وقعت في حرم الله الآمن، وهو الآن مغصوب بأيدي هؤلاء المجرمين، من هؤلاء كي يلقبوا أنفسهم بخادم الحرمين (خائن الحرمين)؟ ومن جعلهم خداماًللحرمين؟ بأي مبرر غير أولئك اسم دولة اسلامية من الحجاز الى‏المملكة السعودية؟ ما المناسبة لهذا التسمية؟ كل هذه أمور متشابكة ولانعرف كيف نغسل هذا العار.

لقد تحملت كثيراًمن الأمور كالحرب وأمثالها، لكنّ صبري بدأ ينفد إزاء هذا الموضوع، نسأل الله تعالى أن يحل المشاكل بقدرته ويوفقنا الى التغلب على عدم الاكتراث، ويوفق المسلمين لذلك في شهر محرم الحرام.
نسأل الله أن يوفق الجميع، ويوفقكم لخدمة عباد الله الذين كانوا ومازالوا مظلومين، ونحمد الله أنّكم من هذه الطبقة المستضعفة أي الطبقة الممتازة، ولستم من الطبقة العليا، وفقكم الله جميعاً لهذه الخدمة.
و السلام عليكم ورحمة الله‏

*صحيفة الإمام، ج‏20، ص: 294