الدُّعاءُ عِندَ افتِتاح الصلاة

الدعاء عند افتتاح الصلاة له أثر في تهيئة الإنسان نفسه للمثول بين يدي مولاه بخشوعٍ واستكانة... وهذه نماذج من أدعية المعصومين في هذا المجال:

1- رسول الله صلّى الله عليه وآله-في دُعائِهِ حينَ يَفتَتِحُ الصَّلاةَ بَعدَ التَّكبيرِ-:
"وَجَّهتُ وَجهيَ لِلّذي فَطَرَ السَّماواتِ والأَرضَ حَنيفًا وما أنَا مِنَ المُشرِكينَ، إنَّ صَلاتي ونُسُكي ومَحيايَ ومَماتي ِللهِ رَبِّ العالَمينَ لا شَريكَ لَهُ، وبِذلِكَ أُُمِرتُ وأنَا مِنَ المُسلِمينَ، اللّهُمَّ أنتَ المَلِكُ لا إلهَ إلّا أنتَ سُبحانَكَ أنتَ رَبّي وأنَا عَبدُكَ، ظَلَمتُ نَفسي واعتَرَفتُ بِذَنبي فَاغفِر لي ذُنوبي جَميعًا إنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلّا أنتَ، واهدِني لِأحسَنِ الأَخلاقِ لا يَهدي لِأَحسَنِها إلّا أنتَ، واصرِف عَنّي سَيِّئَها لا يَصرِفُ عَنّي سَيِّئَها إلّا أنتَ، لَبَّيكَ وسَعدَيكَ أنَا بِكَ وإلَيكَ، ولا مَنجى ولا مَلجَأَ إلّا إلَيكَ، أستَغفِرُكَ وأتوبُ إلَيكَ"¹.

2- الإمام الصادق عليه السّلام: "كانَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السّلام يَقولُ لِأَصحابِهِ: مَن أقامَ الصَّلاةَ وقالَ قَبلَ أن يُحرِمَ ويُكَبِّرَ: يا مُحسِنُ قَد أتاكَ المُسيءُ، وقَد أمَرتَ المُحسِنَ أن يَتَجاوَزَ عَنِ المُسيِء، وأنتَ المُحسِنُ وأنَا المُسيءُ، فَبِحَقِّ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وتَجاوَز عَن قَبيحِ ما تَعلَمُ مِنّي، فَيَقولُ اللهُ تَعالى: مَلائِكَتِي اشهَدوا أنّي قَد عَفَوتُ عَنهُ وأرضَيتُ عَنهُ أهلَ تَبِعاتِهِ"².

3- الإمام الباقر عليه السّلام: "يُجزيكَ فِي الصَّلاةِ مِنَ الكَلامِ فِي التَّوَجُّهِ إلَى اللهِ أن تَقولَ: وَجَّهتُ وَجهيَ لِلَّذي فَطَرَ السَّماواتِ والأَرضَ عَلى مِلَّةِ إبراهيمَ حَنيفًا مُسلِمًا وما أنَا مِنَ المُشرِكينَ، إنَّ صَلاتي ونُسُكي ومَحيايَ ومَماتي ِللهِ رَبِّ العالَمين لا شريكَ لَهُ، وبِذلِكَ أمرتُ وأنَا مِنَ المُسلِمينَ. ويُجزيكَ تَكبيرَةٌ واحِدَةٌ"³.

4- الإمام الصادق عليه السّلام: "إذا قُمتَ إلَى الصَّلاةِ، فَقُل: اللّهُمَّ إنّي اُقَدِّمُ إلَيكَ مُحَمَّدًا صلّى الله عليه وآله بَينَ يَدَي حاجَتي وأتَوَجَّهُ بِهِ إلَيكَ، فَاجعَلني بِهِ وَجيهًا عِندَكَ فِي الدُّنيا والآخِرَةِ ومِنَ المُقَرَّبينَ، اجعَل صَلاتي بِهِ مَقبولَةً، وذَنبي بِهِ مَغفُورًا، ودُعائي بِهِ مُستَجابًا، إنَّكَ أنتَ الغَفورُ الرَّحيمُ"⁴.

5- عنه عليه السّلام: "إذا افتَتَحتَ الصَّلاةَ فَارفَع كَفَّيكَ ثُمَّ ابسُطهُما بَسطًا ثُمَّ كبِّر ثَلاثَ تَكبيراتٍ ثُمَّ قُل: "اللّهُمَّ أنتَ المَلِكُ الحَقُّ لا إلهَ إلّا أنتَ سُبحانَكَ إنّي ظَلَمتُ نَفسي، فَاغفِر لي ذَنبي إنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلّا أنتَ " ثُمَّ تُكَبِّرُ تَكبيرَتَينِ ثُمَّ قُل: "لَبَّيكَ وسَعدَيكَ والخَيرُ في يَدَيكَ والشَّرُّ لَيسَ إلَيكَ والمَهديُّ مَن هَدَيتَ، لا مَلجَأَ مِنكَ إلّا إلَيكَ، سُبحانَكَ وحَنانَيكَ، تَبارَكتَ وتَعالَيتَ، سُبحانَكَ رَبَّ البَيتِ" ثُمَّ تُكَبِّرُ تَكبيرَتَينِ ثُمَّ تَقَولُ: "وَجَّهتُ وَجهيَ لِلَّذي فَطَرَ السَّماواتِ والأَرضَ عالِمِ الغَيبِ والشَّهادَةِ حَنيفًا مُسلِمًا وما أنَا مِنَ المُشرِكينَ، إنَّ صَلاتي ونُسُكي ومَحيايَ ومَماتي ِللهِ رَبِّ العالَمينَ لا شَريكَ لَهُ، وبِذلِكَ أُمرتُ وأنَا مِنَ المُسلِمينَ " ثُمَّ تَعَوَّذ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، ثُمَّ اقرَأ فاتِحَةَ الكِتابِ"⁵.

6- الإمام المهديّ عليه السّلام – لِمُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللهِ الحِمَيريِّ الّذي سَأَلَهُ عَنِ التَّوَجُّهِ لِلصَّلاةِ -: "التَّوَجُّهُ كُلُّهُ لَيسَ بِفَريضَةٍ، والسُّنَّةُ المُؤَكَّدَةُ فيهِ الَّتي كَالإِجماعِ الَّذي لا خِلافَ فيهِ: "وَجَّهتُ وَجهيَ لِلَّذي فَطَرَ السَّماواتِ والأَرضَ حَنيفًا مُسلِمًا عَلى مِلَّةِ إبراهيمَ ودينِ مُحَمَّدٍ وهدى أميرِ المُؤمِنينَ وما أنَا مِنَ المُشرِكينَ، إنَّ صَلاتي ونُسُكي ومَحيايَ ومَماتي ِللهِ رَبِّ العالَمينَ لا شَريكَ لَهُ، وبِذلِكَ أُمرتُ وأنَا مِنَ المُسلِمينَ، اللّهُمَّ اجعَلني مِنَ المُسلِمينَ، أعوذُ بِاللهِ السَّميعِ العَليمِ مِنَ الشّيطانِ الرَّجيمِ، بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ "ثُمَّ تَقرَأُ الحَمد"⁶.

* الصلاة في الكتاب والسنة، الشيخ محمد الريشهري، دار الحديث، ط1، ص73-76.

^{1- سنن الترمذي: 5-487-3423 ، صحيح مسلم: 1 - 534 - 201.
2- فلاح السائل: 155 عن بكر بن محمّد الأزدي.
3- التهذيب: 2 - 67 - 245 عن زرارة.
4- الكافي: 3 - 309 - 3، التهذيب: 2 - 287 - 1149 كلاهما عن أبان ومعاوية بن وهب، الفقيه: 1 - 302 - 916.
5- الكافي: 3 - 310 - 7، التهذيب: 2 - 67 - 224 كلاهما عن الحلبيّ وليس فيه "إنّ صَلاتي" إلى قوله "مِنَ المُسلِمينَ".
6- الاحتجاج: 2 - 575 - 356.}