|
|
| الدرس39 |
فيهمن قوله: أصــل: (في إفادةِ الجمعِ المُحلَّى بالَّلامِ العموم): الجمعُ المُعرَّفُ بالأداة يُفيـدُ العموم حيثُ لا عهد. |
 |
 |
| الدرس40 |
فيهمن قوله: أصــل (في الجمعِ المُنكَّر): اكثر العُلماء على أنَّ الجمع َ المُنكَّر لا يُفيد العموم. |
|
|
| الدرس41 |
فيه تكملة البحث في (شمول الخِطاب للمعدومين): من قوله: احتجـوا بوجهـين: أحدهُما: أنَّهُ لو لم يكُن الرسول... |
|
|
| الدرس42 |
فيه تكملة البحث في (العام بعد التخصيص حقيقة أم مجاز): من قوله: حُجَّـةُ القائِل بأنَّهُ حقيقـةٌ مُطلقـاً أمران. |
|
|
| الدرس43 |
فيهمن قوله: أصــل (في حُجِّيةِ العام بعدَ التخصيص): الأقرب عندي: أنَّ تخصيص العامِّ لا يُخرجُهُ عن الحُجِّـيَّة. |
|
|
| الدرس44 |
فيه تكملة البحث في (حُجِّية العام بعد التخصيص): من قوله: وعن الثاني: بالمنع مِن عدم الظهور في الباقي , وإن لم يكُن حقيقةً فيهِ. |
|
|
| الدرس45 |
فيه تكملة البحث في (حُجِّية العام قبل الفحص عن المُخصِّص): من قوله: وبهذا احتج العـلاَّمة (ره) على مُختارهِ في التهذيب. |
|
|
| الدرس46 |
فيه تكملة البحث في (تعقُّب المُخصِّص عاماً متعدداً): من قوله: وفصَّلَ بعضُهُم تفصِيلاً طويلاً , يرجِعُ حاصِلهُ إلى إعتِماد القرينة |
|
|
| الدرس47 |
فيه تكملة البحث في (تعقُّب المُخصِّص عاماً متعدداً): من قوله: هذا والحالُ فيما صِرنا إليهِ , نظيرُ ما عرفتَ في مذهبي |
|
|
| الدرس48 |
فيه تكملة البحث في (تعقُّب المُخصِّص عاماً متعدداً): من قوله: وفي معناها الأفعالُ الناقِصةُ. وأمَّا التـامة: فلها جِهتَان. |
|
|
| الدرس49 |
فيه تكملة البحث في (تعقُّب المُخصِّص عاماً متعدداً): من قوله: احتجَّ المُرتضى (ره) بوجوه: الأوَّل: أنَّ القائِل إذا قال لغيره.... |
|
|
| الدرس50 |
فيه تكملة البحث في (تعقُّب المُخصِّص عاماً متعدداً): من قوله: حُجَّةُ القولِ بالرجوع إلى الجميـع ِ أُمـورٌ ستةٌ. |
|
|
| الدرس51 |
فيه تكملة البحث في (تعقُّب المُخصِّص عاماً متعدداً): من قوله: واحتجَّ من خصَّهُ بالأخيرة بوجوهٍ. |
|
|
| الدرس52 |
فيه تكملة البحث في (تعقُّب المُخصِّص عاماً متعدداً): من قوله: وإنَّ كانَ المُرادُ أنَّ الظاهِرَ من المتكلِّم باللفظ العامِّ إرادة العُموم. |
|
|
| الدرس53 |
فيه تكملة البحث في (تعقُّب المُخصِّص عاماً متعدداً): من قوله: ولو فُرِضَ أنَّ المتكلِّمَ نصبَ قرينةً على إرادةِ الكُلِّ |
|
|
| الدرس54 |
فيه تكملة البحث في (تعقُّب المُخصِّص عاماً متعدداً): من قوله: وعن الرابع: انَّا نختارُ عدمَ الإِضمار. |
|
|
| الدرس55 |
فيه تكملة البحث في (تعقُّب المُخصِّص عاماً متعدداً): من قوله: وعن السادس: بالمنع من أنه لم ينتقـل عن الأولى إلاَّ بعدَ استيفاء |
|
|
| الدرس56 |
فيه تكملة البحث في (تخصيص العام بِرجوع الضمير إلى بعضهِ وعدمهِ): من قوله: فإنْ قُلتَ: تخصيص العامِّ |
|
|
| الدرس57 |
فيهمن قوله: أصــل (في جواز تخصيص العام بمفهوم المُخالفة): لا ريبَ في جواز تخصيص العامِ بمفهـوم الموافقة. |
|
|
| الدرس58 |
فيه تكملة البحث في (تخصيص الكتاب بخبر الواحد): من قوله: والثـاني: أنه لو جازَ التخصيـصُ بهِ لجازَ النسخُ أيضاً |
|
|
| الدرس59 |
فيهمن قوله: الخاتـــمة (في صور أحكـام العامِّ والخاصِّ المتنـافيين): إذا وردَ عامٌ وخـاصٌ متنافيـا الظاهر إلى قولهِ |
|
|
| الدرس60 |
فيه تكملة البحث في (الخاتِمة: في صور أحكام العامِّ والخـاصِّ المتنـافيين إِذا وردَ عـامٌّ وخـاصٌّ متنافيـا الظاهِر |
|
|
| الدرس61 |
فيه تكملة البحث في (الخاتِمة: في صور أحكام العامِّ والخـاصِّ المتنـافيين إِذا وردَ عـامٌّ وخـاصٌّ متنافيـا الظاهِر |
|
|
| الدرس62 |
فيه تكملة البحث في (الخاتِمة: في صور أحكام العامِّ والخـاصِّ المتنـافيين إِذا وردَ عـامٌّ وخـاصٌّ متنافيـا الظاهِر |
|
|
| الدرس63 |
فيه تكملة البحث في (المطلب الرابع: في المُطلق والمُقيَّد والمُجمل والمُبيَّن: أصل: في أحكام أقسـام المُطلق والمَقيَّد المُطلق |
|
|
| الدرس64 |
فيه تكملة البحث في (المطلب الرابع: في المُطلق والمُقيَّد والمُجمل والمُبيَّن: أصل: في أحكام أقسـام المُطلق والمَقيَّد المُطلق |
|
|
| الدرس65 |
فيه تكملة البحث في (المطلب الرابع: في المُطلق والمُقيَّد والمُجمل والمُبيَّن: أصل: في المُجمل وصوره وبعض أمثِلتهِ المُجمل |
|
|
| الدرس66 |
فيه تكملة البحث في (المطلب الرابع: في المُطلق والمُقيَّد والمُجمل والمُبيَّن: أصل: في المُبيَّن المُبيَّن: نقيض المُجمل |
|
|
| الدرس67 |
فيه تكملة البحث في (المطلب الرابع: في المُطلق والمُقيَّد والمُجمل والمُبيَّن: أصل: في المُبيَّـن المُبيَّـن: نقيض المُجمل |
|
|
| الدرس68 |
فيه تكملة البحث في (المطلب الرابع: في المُطلق والمُقيَّد والمُجمل والمُبيَّن: أصل: في المُبيَّـن المُبيَّـن: نقيض المُجمل |
|
|
| الدرس69 |
فيه تكملة البحث في (المطلب الرابع: في المُطلق والمُقيَّد والمُجمل والمُبيَّن: أصل: في المُبيَّـن المُبيَّـن: نقيض المُجمل |
|
|
| الدرس70 |
فيه تكملة البحث في (المطلب الخامس: في الإِجماع: أصل: في جواز إِحداث قول ثالث وعـدمهِ إذا إختلفَ أهلُ العصر على قولين |
|
|
| الدرس71 |
فيه تكملة البحث في (المطلب السادس: في الأخبار: أصل: في أقسـام الخـبر ينقسِـم الخـبر إلى متواتِـر وآحاد |
|
|
| الدرس72 |
فيه تكملة البحث في (المطلب السادس: في الأخبار: أصل: في حُجيَِّةِ خبر الواحد وما عَريَ من خبر الواحِد |
|
|
| الدرس73 |
فيه تكملة البحث في (المطلب السادس: في الأخبار: أصل: في حُجيَِّةِ خبر الواحد وما عَريَ من خبر الواحِد |
|
|
| الدرس74 |
فيه تكملة البحث في (المطلب السادس: في الأخبار: أصل: في وجوه معرِفة عدالة الرَّاوي تُـعرفُ عـدالة الرَّاوي بالإِختِبارِ. |
|
|
| الدرس75 |
فيه تكملة البحث في (المطلب السادس: في الأخبار: أصل: في أنَّ الرَّاوي لابُـدَّ لهُ مِن مَـدرك لابُدَّ للرَّاوي مِن مُستندٍ |
|
|
