| الدرس1 |
فيه/البحث في (مُقدِمة الكتاب): من قوله: ورتبته على مُقدمة , وثلاث مقالات. |
|
|
| الدرس2 |
فيه/من قوله: (العلم: إما تصور فقط , وهو حصول صورة الشيء في العقل. وإما تصور معه حُكم). |
|
|
| الدرس3 |
فيه/تكملة البحث في (العلم: التصور والتصديق): من قوله: العلم إما تصور فقط: أي تصوُّر لاحُكم معه , وفي هذا الدرس يوجد بحث خارج الكتاب |
|
|
| الدرس4 |
فيه/تكملة البحث في (العلم: التصور والتصديق): من قوله: وأما الحُكـم فهو إسنـاد أمر إلى آخر إيجاباً أو سلب. |
|
|
| الدرس5 |
فيه/تكملة البحث في (العلم: التصور والتصديق): من قوله: واعلم أن المشهور فيما بين القوم أن العلم إما تصور أو تصديق. |
|
|
| الدرس6 |
فيه/تكملة البحث في (العلم: التصور والتصديق): من قوله: (وليس الكل من كل منهما بديهياً , وإلاِّ لما جهلنا شيئاً). |
|
|
| الدرس7 |
فيه/تكملة البحث في (العلم: التصور والتصديق): من قوله: فإن قُلتَ: إن عنيتُم بقولِكم: حصول العلم المطلوب يتوقف على ذلك التقدير. |
|
|
| الدرس8 |
فيه/تكملة البحث في (العلم: التصور والتصديق): من قوله: (بل البعض من كل منهما بديهي , والبعض الآخر نظري يحصل بالفكر). |
|
|
| الدرس9 |
فيه/البحث في (تعريف علم المنطق): من قوله: ورسموه بأنه: آلة قانونية تعصم مُراعاتها الذهن عن الخطأ في الفكر. |
|
|
| الدرس10 |
فيه/تكملة البحث في (تعريف علم المنطق): من قوله: (وليس الكُل بديهياً , وإلا لاستغنى عن تعلمه). |
|
|
| الدرس11 |
فيه/تكملة البحث في (البحث الثاني في موضوع علم المنطق): من قوله: (وقد جـرت العـادة بأن يُسمى الموصل إلى التصور قولاً شارحاً). |
|
|
| الدرس12 |
فيه/تكملة البحث في (موضوع علم المنطق): من قوله: أو إيقاع النسبة فيهما فيلزم إستدعاء التصديق تصور الإيقاع وهو باطل. |
|
|
| الدرس13 |
فيه/تكملة البحث في (موضوع علم المنطق): من قوله: فأن قُلتَ: هذا إنما يتم إذا كان الحكم إدراك. |
|
|
| الدرس14 |
فيه/تكملة البحث في (الفصل الأول: في الألفاظ): من قوله: أما تسمية الدلالة الأُولى بالمُطابقة فلأن اللفظ مطابق. |
|
|
| الدرس15 |
فيه/تكملة البحث في (الفصل الأول: في الألفاظ): من قوله: (ويُشترط في الدلالة الالتزامية كون الخارج بحالة يلزم من تصور المُسمى في الذهن تصوره). |
|
|
| الدرس16 |
فيه/تكملة البحث في (الفصل الأول: في الألفاظ): من قوله: (والدال بالمُطابقة إن قُصِدَ بجُزئه الدلالة على جزء معناه فهو المُركب كرامي الحجارة). |
|
|
| الدرس17 |
فيه/تكملة البحث في (الفصل الأول: في الألفاظ): من قوله: وإنما اعتبر في المقسم دلالة المطابقة لا التضمُّن ولا الالتزام. |
|
|
| الدرس18 |
فيه/تكملة البحث في (اللفظ المُفرد): من قوله: وإن صلُحَ لأن يُخبر به وحده. |
|
|
| الدرس19 |
فيه/تكملة البحث في (اللفظ المُفرد): من قوله: (وكلُّ لفظٍ فهو بالنسبة إلى لفظِ آخر |
|
|
| الدرس20 |
فيه/ ((هذا الشريط مفقود)). |
|
|
| الدرس21 |
فيه/تكملة البحث في (الفصل الثاني: في المعاني المُفردة): من قوله: فالكُلي إذا نُسِب إلى ما تحتهُ من الجُزئيات فإما أن يكون نفس ماهيتها |
|
|
| الدرس22 |
فيه/تكملة البحث في (المعاني المُفردة): من قوله: (وإن كان الثاني , فإن كان تمام الجُزء المُشترك بينها وبين نوعٍ آخر فهو المقول في جواب ما هو). |
|
|
| الدرس23 |
فيه/تكملة البحث في (المعاني المُفردة _ الكُليات الخمسة _): من قوله: (ورسموه بأنه كُـلي يُحمـلُ على الشيء). |
|
|
| الدرس24 |
فيه/تكملة البحث في المعاني المُفردة _ الكُليات الخمسة _ , وهذا الدرس تطبيـق للِجُـزء الأخير من الـدرس رقم (22) والذي يبدأ من قوله: فيحصل تمام مشترك |
|
|
| الدرس25 |
فيه/تكملة البحث في (المعاني المُفردة _ الكُليات الخمسة): من قوله: (والفصل المُمَيز للنوع عن مُشاركة في الجنس قريب إن ميَّزه عنه في جنس قريب). |
|
|
| الدرس26 |
فيه/تكملة البحث في (المعاني المُفردة _ تقسيمات العرضي _): من قوله: (وأما الثالث فإن امتنع انفِكاكه عن الماهية فهو اللازم , وإلا فهو العرض المُفارق). |
|
|
| الدرس27 |
فيه/تكملة البحث في (المعاني المُفردة _ تقسيمات العرضي _): من قوله: (وكل واحدة من اللازم والمُفارق إن اختص بأفراد حقيقة واحدة , فهو الخاصة). |
|
|
| الدرس28 |
فيه/من قوله: (الفصل الثالث: في مباحث الكُلي والجُزئي , وهي خمسة). |
|
|
| الدرس29 |
فيه/تكملة البحث في (الكلي والجُزئي _ النسب الأربع _): من قوله: (الثالث الكُليان متساويان إن صدق كل واحد منهما على ما يصدق عليه الآخر كالإنسان |
|
|
| الدرس30 |
فيه/تكملة البحث في (الكُلي والجُزئي _ النسب بين نقيضي الكُليين _): من قوله: أو نقول أيضاً: قد ثبت أن كل نقيض الأعم نقيض الأخص. |
|
|
| الدرس31 |
فيه/تكملة البحث في (الكُلي والجُزئي النسب بين نقيضي الكُليين): من قوله: فإن قُلت: الحكـم بأن الأعم من الشيء |
|
|
| الدرس32 |
فيه/تكملة البحث في (الكُلي والجُزئي الجُزئي الحقيقي والإضافي_): من قوله: فالأولى أن يُقال هو الأخص من شيء , |
|
|
| الدرس33 |
فيه/تكملة البحث في (الكُلي والجُزئي _ النوع الحقيقي والإضـافي _): من قوله: (الخامس: النـوع كما يُقال على ما ذكرناه , |
|
|
| الدرس34 |
فيه/تكملة البحث في (الكُلي والجُزئي _ النوع الحقيقي والإضافي _): من قوله: (والنوع الإضـافي موجود بدون الحقيقي كالأنواع المتوسِطة). |
|
|
| الدرس35 |
فيه/تكملة البحث في (الكُلي والجُزئي _ الجنس العالي والنوع السافل _): من قوله: ومقـوم المقوم مقومٌ من غير عكسٍ كُلِّيٍ. |
|
|
| الدرس36 |
فيه/من قوله: المقالة الثانية: في القضايا وأحكامه. |
|
|
| الدرس37 |
فيه/تكملة البحث في (تعريف القضية): من قوله: نعم بقي ههُنا شيء وهو أن الشرطية كما فُسرت.... |
|
|
| الدرس38 |
فيه/من قوله: (الفصل الأول في الحملية , وفيه أربعة مباحث). |
|
|
| الدرس39 |
فيه/تكملة البحث في (أقسام الحملية باعتبار الموضوع): من قوله: (وموضـوع الحمليـة إن كان شخصياً مُعيناً سُميت محصورة ومُسورة). |
|
|
| الدرس40 |
فيه/من قوله: (البحث الثاني: في تحقيق المحصورات الأربع). |
|
|
| الدرس41 |
فيه/تكملة البحث في (تحقيق المحصورات الأربع): من قوله: وأما ذات الموضـوع فليس المُراد به أفراد (ج) مُطلق. |
|
|
| الدرس42 |
فيه/تكملة البحث في (تحقيق المحصورات الأربع): من قوله: وأما السالبة فلأنه إذا قيل لاشيء من (ج ب) فنقول إنه كاذب. |
|
|
| الدرس43 |
فيه/من قوله: (البحث الثالث في العدول والتحصيل). |
|
|
| الدرس44 |
فيه/تكملة البحث في (كون السالبة البسيطة أعم من الموجبة المعـدولة المحصـول): من قوله: وأما قوله لأن الإيجاب |
|
|
| الدرس45 |
فيه/تكملة البحث في (الموجهات البسيطة): من قوله: ورُبما يُقال المشروطة العامة على القضية التي حُكم فيها بضرورة الثبوت أو بضرورة السلب. |
|
|
| الدرس46 |
فيه/تكملة البحث في (الموجهات المُركبة): من قوله: أما بينهُما وبين الدائمتين فمُباينـة كُليـة لأنها مقيـدة باللادوام بحسب الذات. |
|
|
| الدرس47 |
فيه/تكملة البحث في (الموجهات المُركبة): من قوله: (السابعة الممكنة الخاصة). |
|
|
| الدرس48 |
فيه/تكملة البحث في (الفصل الثاني: أقسام الشرطية): من قوله: أما المُنفصِـلة فقد عرفتَ أنها على ثلاثـة أقسام. |
|
|
| الدرس49 |
فيه/تكملة البحث في (أقسام الشرطية): من قوله: أقول: الأقسام في المُنفصِلات ثلاثة لما ستعرف أن المُقدم فيها لا يمتاز عن التالي بحسب الطبع. |
|
|
| الدرس50 |
فيه/تكملة البحث في (أقسام الشرطية: تركُب الشرطية عن مُتصِلتين وعن مُنفصِلتـين): من قوله: أما أمثلة المُتصِلات , |
|
|
| الدرس51 |
فيه/تكملة البحث في (الفصل الثالث في أحكام القضايا: التناقُض: نقيض الضرورية المُطلقة الممكِنة العامة) |
|
|
| الدرس52 |
فيه/تكملة البحث في (التناقُض: نقيض المُركبات الجُزئية): من قوله: فإن قُلتَ: كما أن المُركبة الكُلية عبارة عن مجموع قضيتين , فكذلك المُركبة الجُزئية. |
|
|
| الدرس53 |
فيه/تكملة البحث في (البحث الثاني في العكس المستوي: انعكاس الضرورية والدائمة المُطلقتان إلى دائمة كُلية) |
|
|
| الدرس54 |
فيه/تكملة البحث في (العكس المستوي: السوالب الجُزئية: انعكاس المشروطـة والعُرفيـة الخاصتان إلى عُرفيـة خاصة) |
|
|
| الدرس55 |
فيه/تكملة البحث في (عكس نقيض العكس في الموجبات): من قوله: أقول: للقوم في بيان عكوس القضايا ثلات طُرُق. |
|
|
| الدرس56 |
فيه/من قوله: (البحث الثالث في عكس النقيض , وهو عبارة عن جعل الجُزء الأول من القضية نقيض الثاني والثاني عين الأول). |
|
|
| الدرس57 |
فيه/تكملة البحث في (عكس النقيـض): من قوله: (وإن كانت جُزئيـة فالخاصتـان تنعكسـان عُرفية خاصة). |
|
|
| الدرس58 |
فيه/تكملة البحث في (عكس النقيض: بواقي السوالب والشرطيـات موجبـة كانت أو سالبة فغـير معلومـة الإنعِكاس) |
|
|
| الدرس59 |
فيه/من قوله: (المقالة الثالثة في القياس , وفيها خمسة فصول). |
|
|
| الدرس60 |
فيه/البحث في (الأشكال الأربعة): من قوله: (أما الشكل الأول فشرطُ إنتاجهِ إيجاب الصُغرى). |
|
|
| الدرس61 |
فيه/تكملة البحث في (الشكل الثاني: الضروب المُنتِجـة منه): من قوله: أما الخُلف فبالطريق المذكور. وأما العكس فلا يمكن بعكس الكُبرى. |
|
|
| الدرس62 |
فيه/البحث في (الشكل الرابع): من قوله: (وأما الشكل الرابع فشرطه بحسب الكمية والكيفية). |
|
|
| الدرس63 |
فيه/ تكملة البحث في (الشكل الرابـع: بيان الخمسـة الأول بالخُلـف , والثاني والخامس بالافتـراض) |
|
2010-01-07
شبكة المعارف الإسلامية
انطلقت الشبكة عام 2002م.
شبكة الكترونية ثقافية إسلامية تعنى بنشر المعارف الإسلامية الأصيلة وبث الروح الإيمانية من خلال صفحاتها المتنوعة جامعة بين أصالة المضمون وحداثة العصر ملبية الحاجات الثقافية المتنوعة
|
