|
ورثة الأنبياء |
الشريف المرتضى (436-355هـ)
من هو؟
هو علي بن الحسين بن موسى بن محمد بن موسى بن إبراهيم ابن الإمام موسى الكاظم عليه السلام.
تتلمذ منذ صغره على الشيخ المفيد رحمه الله بعد أن رأى المفيد رحمه الله أن السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جاءت إليه وهو في مسجده صلى الله عليه وآله وسلم ومعها ولداها الحسن والحسين عليهما السلام فسلمتهما إليه وقالت علِّمهما الفقه. وفي نفس يوم الرؤيا دخلت فاطمة بنت الناصر أم الشريفين المرتضى والرضي وبين يديها ولداها علي المرتضى ومحمد الرضي، فقالت له: أيها الشيخ هذان ولداي قد أحضرتهما إليك لتعلمهما الفقه..
علمه
سما نجم الشريف المرتضى حتى أضحى نقيب الطالبيين وإمام أئمّة العراق فالتجأ إليه العلماء وعنه أخذ العظماء وآلت إليه أمور المرجعيّة الشيعيّة بعد وفاة أستاذه الشيخ المفيد رحمه الله.
نقل السيوطي أن الشريف المرتضى توحّد في علوم كثيرة، فجمع على فضله علم الكلام والفقه وأصول الفقه والأدب من النحو والشعر ومعانيه وغير ذلك.
توفي سنة 436هـ فدفن في داره أولاً ثم نقل إلى جوار جده الحسين عليه السلام
من مؤلفاته
ذكر السيد محسن الأمين رحمه الله للمرتضى 89 كتاباً منها الانتصار فيما انفردت به الإماميّة، تنزيه الأنبياء، الشافي في الإمامة، الذخيرة في الكلام، الذريعة في الأصول.
|
بيوت الله |
الكعبة المشرفة
الموقع:
تقع في وسط المسجد الحرام.
التأسيس:
لما قدم إبراهيم عليه السلام مكة مع ابنه إسماعيل عليه السلام أمره اللَّه تعالى أن يبني له بيتاً فشرع إبراهيم ببنائها وإسماعيل يناوله الحجارة ويقولان: ﴿رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾(البقرة: 127)
معالم الكعبة:
1- الحجر الأسود
الموقع: يقع في الركن الجنوبي الشرقي للكعبة من الخارج المعروف ب(الركن الأسود) وهو مبدأ الطواف.
وهو حجر صقيل بيضي الشكل غير منتظم لونه أسود يميل إلى الإحمرار.
2- الركن اليماني
وهو الركن الجنوبي الغربي للكعبة وسمي بذلك لأنه يواجه جهة اليمن وبينه وبين مقام إبراهيم قبور عدد من الأنبياء.
4/3- الركنان الشامي والعراقي
يقع الركن العراقي في الركن الشمالي الشرقي للكعبة وسمي بذلك لأنه يقابل جهة العراق، والركن الشامي يقع في الركن الشمالي الغربي للكعبة، وهو يقابل جهة الشام.
5- باب الكعبة
ويقع في الجهة الشرقية قريباً من الحجر الأسود والباب من الخشب النفيس مغطى بصفائح الذهب.
6- مقام إبراهيم
الموقع:
يقع شرقي الكعبة المشرّفة مقابل بابها تقريباً.
التأسيس:
عندما شرع إبراهيم عليه السلام وولده في البناء وارتفع البنيان، حيث كان إبراهيم شيخاً كبيراً ضعف عن رفع الحجارة فقام على حجر ووقف عليه فاتُخذ هذا الحجر من بعده مقاماً.
استحباب النظر إلى الكعبة
وعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ينزل على هذا البيت كل يوم وليلة عشرون ومائة رحمة ستون منها للطائفين بالبيت، وأربعون للعاكفين حول البيت، وعشرون للناظرين إلى البيت.
وروى حريز عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: النظر إلى الكعبة عبادة، والنظر إلى الوالدين عبادة، والنظر إلى الإمام عبادة.
وعنه أيضا قال عليه السلام: من نظر إلى الكعبة لم يزل تُكتب له حسنة، وتُمحى عنه سيئة، حتى ينصرف ببصره عنها.
|
من ذاكرة الجهاد |
الخير أمامنا إن شاء اللَّه...
كانت ألوان الحافلة وإشاراتها وأرقام لوحتها تدل بوضوح على هويتها، وكان الجنود في داخلها في حالة استرخاء تام... وعند المفترق تماماً وقد اضطرت الحافلة إلى تخفيف سرعتها دوّى انفجار هائل وغمرت مقدمتها كتلة نيران ولهب، ومن بين الدخان الأسود الكثيف ولما يختف الصوت بعد من أفق السمع أطلّ الشهيد رضا حريري من نافذة السيارة الصغيرة التي كانت تركن إلى الجانب الاخر من الطريق وأخذ يصبّ نيران رشيشه باتجاه الحافلة موجهاً رصاصه إلى رؤوس الجنود مباشرة فأفرغ ثلاثين طلقة لتنطلق سيارته بعدها بسرعة باتجاه العباسية تاركة الجنود بين قتيل وجريح ومذهول ومذعور وبين سباب وصراخ وعويل... وبهذه الطلقات بدأت مرحلة جديدة في جبل عامل، وأمسك بزمام المبادرة رجال يصنعون ملحمة المقاومة والتصدي والبطولة والجرأة.
التفت إلى رفيقه الذي كان يقود السيارة بسرعة باتجاه دير قانون النهر
أعتقد أن هذه العملية سوف تجعل اليهود يتخلون عن نقل جنودهم بالحافلات المدنية على طريق الساحل!!
خسارة إذن!!! لماذا؟
لأنه سوف يصعب علينا قتلهم!!
التفت إلى رفيقه ثانية وكأنه يريد استدراك فكرة مهمة وقال:
صحيح! إن عودتهم إلى الانتقال بالسيارات العسكرية المصفحة سوف يفقدنا أهدافاً سهلة، ولكن أوامر القيادة صارمة في هذا المجال، ينبغي أن نمنع اليهود من أن يحولوا وجودهم في بلادنا إلى وجود ذي أشكال مدنية مرتاحة بل ينبغي أن لا يكونوا إلا عسكراً محتلين في مجنزرات واليات... وبعد لحظة صمت... أردف:
" وأما بالنسبة لقتلهم فلا تقلق... الخير أمامنا إن شاء اللَّه!!".
إن شاء اللَّه.
|
صدى الرحمان |
شروط العبادة
إنّ الشرط الأهم والأول هو معرفة اللَّه تعالى، لأنه كيف أعبد من لا أعرفه، وتتم هذه المعرفة عبر معرفة النفس، في الحديث: "من عرف نفسه فقد عرف ربّه"، يقول الرضا عليه السلام: أول عبادة اللَّه معرفته وأصل المعرفة توحيده سبحانه.
وأما سائر الشروط فقد جاء ذكرها في حديث المعراج:
يا أحمد! هل تدري متى يكون لي العبد عابداً؟ قال: لا، يا رب، قال: إذا اجتمع فيه سبع خصال:
1- ورع يحجزه عن المحارم.
2- وصمت يكفّه عما لا يعنيه.
3- وخوف يزداد كل يوم من بكائه.
4- وحياء يستحي مني في الخلاء.
5- وأكل ما لا بد منه.
6- ويبغض الدنيا لبغضي لها.
7- ويحب الأخيار لحبي إياهم.
|
تهذيب النفس |
إن أفضل علاج لدفع المفاسد الأخلاقيّة، هو ما ذكره علماء الأخلاق وهو أن تأخذ كل واحدة من الملكات القبيحة التي تراها في نفسك، وتنهض بعزم على مخالفة النفس إلى أمد، وتعمل عكس ما تتطلبه منك تلك الملكة الرذيلة.
واطلب التوفيق من اللَّه تعالى لاعانتك في هذا الجهاد، ولا شك في أن هذا الخُلق القبيح سيزول بعد فترة وجيزة، ويفرّ الشيطان وجنوده من هذا الخندق، وتحل الجنود الرحمانيّة.
فمثلاً من الأخلاق الذميمة التي تسبب هلاك الإنسان، وتوجب ضغطة القبر، وتعذّب الإنسان في كلا الدارين. سوء الخلق مع أهل الدار والجيران أو الزملاء في العمل أو أهل السوق والمحلة. وهو وليد الغضب والشهوة، فإذا كان الإنسان المجاهد يفكر في السمو والترفع عليه عندما يعترضه أمر غير مرغوب فيه حيث تتوهج فيه نار الغضب لتحرق الباطن، وتدعوه إلى الفحش والسيء من القول عليه أن يعمل بخلاف النفس، وأن يتذكر سوء عاقبة هذا الخلق ونتيجته القبيحة. ويلعن الشيطان في الباطن ويستعيذ باللَّه منه.
لو قمت بذلك السلوك، وكررته عدة مرات، فإن الخلق السيء سيتغير كلياً وسيحل الخلق الحسن في عالمك الباطن.
ولكنك إذا عملت وفق هوى النفس، فمن الممكن أن يبيدك في هذا العمل نفسه، وأعوذ باللَّه تعالى من الغضب الذي يهلك الإنسان في ان واحد في كلا الدارين فقد يؤدي ذلك الغضب لا سمح اللَّه إلى قتل النفس، ومن الممكن أن يتجرأ الإنسان في حالة الغضب على النواميس الإلهية. كما رأينا أن بعض الناس قد أصبحوا من جراء الغضب مرتدين.
|
الكلمة الباقية |
إستفتاءات القائد
س: إذا تذكّر المصلي بعد الفراغ من الصلاة، أو في أثنائها بأن الذكر كان خطأ، فما هو الحكم في هذه المسألة؟
ج: إذا تجاوز محل الذكر، أعني الركوع والسجود فلا شيء عليه.
|
كلامهم نور |
﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُون﴾ (الذاريات: 56)
يقول مولانا الصادق عليه السلام لما سُئل عن حقيقة العبوديّة: ثلاثة أشياء: أن لا يرى العبد فيما خوّله اللَّه ملكاً، لأن العبيد لا يكون لهم ملك. يرون المال مال اللَّه يضعونه حيث أمرهم اللَّه تعالى به. ولا يدبر العبد لنفسه تدبيراً، وجملة اشتغاله فيما أمره اللَّه تعالى به ونهاه عنه.. فهذا أول درجة المتقين.
|
نور روح الله |
"إنَّ ما هو ضروري بالنسبة لنا جميعاً هو أن نبدأ بإصلاح أنفسنا وعدم الاقتناع بإصلاح الظاهر وحده، بل السعي للبدء بإصلاح قلوبنا، وعقولنا، والإصرار على أن يكون غدنا خيراً من يومنا".
|
ضياء القائد |
"إنَّ التربية الإسلامية تقوم على أسس ومبانٍ... فهي تربي الإنسان بأن يحافظ على ظاهره الإسلامي ولكنها تعطي في الوقت نفسه الأهمية القصوى للباطن إذ يجب أن يكون باطن الإنسان أنزه وأفضل من ظاهره".
|
وصايا الشهداء |
أوصيكم أخوتي بخط الجهاد الذي هو منار الأمة وعزَّ الأمة لعل اللَّه يرحم هذه الأمة بجهادكم عدوكم... حافظوا على دينكم وإسلامكم، حافظوا على وحدتكم التي هي أقوى من قوة عدوكم كونوا زينة لخطكم الجهادي خط حزب اللَّه هذا الخط الإلهي المقدّس.
الشهيد محمد علي ياسين
|
أهم المناسبات |
من مناسبات شهر شوال
*1 شوال: عيد الفطر.
*10 شوال: واقعة الخندق.
*15 شوال: معركة أُحد
*25 شوال: شهادة الإمام الصادق.
مقالات مرتبطة
التطبيقات
