صدى الولاية - العدد 161 - شهر رمضان 1437 هـ

أشكر اللّه سبحانه وتعالى أنّ لدينا جمعاً غفيراً من الشباب المؤمن المتديِّن والثوريّ من أهل الدعاء والتوسلُّ، شباب عاشق متشوِّق للتكامل المعنويّ.

بسم الله الرحمن الرحيم

ربيع المعنويّة وربيع الإنسانيّة

بعد شهر رجب يطلُّ شهر شعبان وبعده شهر رمضان. وهذه أشهُرُ ربيع المعنويّة. والشباب أمثالكم مظهر ربيع الإنسانيّة، لأنّكم في ربيع العمر.

اغتنموا ربيع المعنويّة ما استطعتم، بذكر اللّه، وقراءة الأدعية، والتدبُّر في مضامينها، وتلاوة القرآن، والصلاة في أوّل وقتها، وترك الذنوب، والتخلُّق بالأخلاق الحسنة. وأنتم الشباب يمكنكم اغتنام هذه الفرص بشكل أمثل وأسرع وأسهل وأجمل وأحلى.

إنّ الشخصيات النورانيّة كأمثال العالم النورانيّ المرحوم آية اللّه الشيخ بهجت قدس سره، كانوا يُربّون أنفسهم وينتبهون لها منذ الشباب. ومَن يتأخّر في اغتنام فرصة الشباب، تقلّ توفيقاته.

ساحات المواجهة المتنوّعة

النظام الإسلاميّ في صراعٍ مع جبهةٍ معاديةٍ واسعة. وهذا الصراع دائرٌ في ساحات عدّة ومتنوّعة: اقتصاديّاً وسياسيّاً وثقافيّاً. وإذا أراد بلدٌ الدفاع عن استقلاله، سيواجَه ويُحارَب بطبيعة الحال.

نتقدَّم... ولو كره المستكبرون

مسألةُ التقدُّم ساحة من ساحات المواجهة مع العدوّ، الذي يعلم أنّ وصولنا لمرحلة التقدُّم سيشكِّل نموذجاً ومثالاً لسائر البلدان والشعوب الأخرى، وهذا ما لا يرضاه الاستكبار، وسيحاول جاهداً منعنا من تحقيقه. كما فعلوا في القضيّة النوويّة، ولكنّنا مع ذلك تقدَّمنا وتطوّرنا رغماً عنهم.

القضيّة الفلسطينيّة هي واحدة من الساحات، وكذلك قضيّة المقاومة. ومن الساحات أيضاً، شيوع الثقافة الغربيّة ونمط الحياة الغربيّة. فإذا أُشيع في بلدٍ نمط الحياة المقبول والدارج لدى الغربيّين والأميركيّين، فستتبدّل النُخَب في ذلك المجتمع إلى أغنام وديعة مطيعة للسياسات الأميركية والغربية. وهذا ما تصرّ جبهة الاستكبار على حدوثه.

أنتم ضبّاط الحرب الناعمة

قضيّة الشباب هي واحدة من أهمِّ ساحات المواجهة؛ إذ تخوض جبهة الاستكبار حرباً ناعمةً خفيّةً شاملةً ضدَّ الشباب. لقد خاطبتُ سابقاً طلَّاب الجامعات وقلتُ لهم: «أنتم ضبّاط الحرب الناعمة»، وأنتم أيضاً -طلّاب الثانويّات والمدارس- ضبّاط الحرب الناعمة. حين يمتلك الشابُّ الدافع والاندفاع والثقة بالنفس وقوة التفكير والشجاعة، يكون ضابطاً في المعارك القتاليّة الناعمة والحرب الناعمة. هذه هي ميزة الشاب.
 
نموذجان للشباب في الحرب الناعمة!

الحرب الناعمة شبيهةٌ بالحرب الصلبة وساحة المعركة. وفي خضمّ هذه الحرب الناعمة المشتعلة التي يخوضها العدو ضدّنا، والتي نخوضها نحن أيضاً -والتي، باعتقادي، يجب على جبهتنا أن تقوم بالهجوم بدلاً من الدفاع، مع ضرورة الحفاظ على الدفاع أيضاً- يوجد نموذجان من الضبّاط:

الأول: قد يكون الضابط شابّاً عاقد العزم، بصيراً، متحفّزاً، مفعماً بالأمل، مثابراً، مفكّراً، شجاعاً، ومضحّياً.

الثاني: وقد يكون هذا الضابط نفسه إنساناً يائساً، معتقداً بأنّ القتال لا فائدة منه، أو أنّه إنسانٌ خاضعٌ مستسلم، لا همّة لديه على المواجهة والمقاومة، وعندما تتزايد الضغوط والتحدّيات، يستسلم وينهزم، أو أنّه إنسان تنطلي عليه الخدع والـحِيَل، ويثق بابتسامة العدوّ، وبخداعه، أو أنّه أساساً لا يفهم خدعة العدو.

يريد العدوّ للضبّاط في الحرب الناعمة، وهم الشباب، أن يكونوا من النموذج الثاني، ونحن نريد لهم أن يكونوا من النموذج الأوّل.

إصرارنا على التديُّن والعفّة والورع والابتعاد عن الإفراط في النزوع إلى الغرائز، لا ينبغي أن يُحمَل على محمل التعصّب و«الدوغمائيّة»، على حدّ تعبيرهم، والتحجُّر وما إلى ذلك... كلا، بل هي أساليب تربويّة مستوحاة ومستقاة من تعريف الضابط والقائد في الحرب الناعمة. وهذه واحدة من ساحات التحدّي بيننا وبين أميركا؛ حيث يريد الأميركيُّون أن يتخلّى شبابنا عن الشجاعة، والأمل، والاندفاع، والنشاط، والقوة الجسديّة والفكريّة، وأن ينظروا إلى العدو نظرةَ تفاؤل وحُسن ظنّ. هذا ما يريده العدوّ لشبابنا، ويسخِّر له وسائله الإعلاميّة من قنوات الإذاعة والتلفاز والمواقع الإلكترونيّة وأنشطته الأخرى التي تستهدف الشباب في خطابها، لتجريدهم من الإيمان الصحيح، ومن الشجاعة العالية، ومن الحافز والأمل!
 
ابنوا الآخرين أيضاً

وهنا طلبي منكم يا أعزّائي وأبنائي:
١ - أنْ تمارسوا دوراً مؤثّرا ً كي تساعدوا رفاقكم -شباب المرحلة الثانوية الذين هم في أعماركم- ليصبحوا ضبّاطاً نموذجيّين في الحرب الناعمة.
في دعاء مكارم الأخلاق، يطلب الإنسان من اللّه عشرات الأمور البالغة الأهميّة، ومنها: «وَاستَعمِلني بِما تَسأَلُني غَداً عَنه». فنحن جميعنا مسؤولون.

٢- أن تصبّوا جهودكم ومساعيكم على استقطاب جمهور غفير من المخاطبين والتأثير عليهم، لبناء هويّة الشابّ الإسلاميّ وشخصيّته بالطريقة التي نهدف إليها، لا بالطريقة التي تحدّدها أميركا والصهاينة. وهذا واجب في أعناقكم وعليكم متابعته.

٣- أنْ تكونوا مصداقاً لقوله تعالى: {وَتَواصَوْا بِالحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ} (العصر:٣). تواصَوا بمواصلة طريق الحق من جانب، وبالصبر من جانب آخر. والصبر هو الاستقامة والصمود والثبات، وعدم الانزلاق والخوف والتردّد حيال الأحداث المرّة.

حزب اللّه شمس الأمّة الساطعة!

لم يتمكّن العدوّ من تحقيق أيِّ شيء، ليس في بلدنا فحسب، بل لكم أن تنظروا في العالم الإسلاميّ ماذا فعلوا ضدّ الشباب المجاهد المؤمن في لبنان وفلسطين، وما استطاعوا أن يفعلوا؟ فكم قد شنّوا ضدّ حزب اللّه في لبنان من هجمات إعلاميّة وعمليّة، حيث هدّدوا ونفّذوا تهديداتهم عمليّاً، وفي وقت يظهر حزب اللّه شامخاً منتصب القامة في العالم الإسلاميّ. ولنفترض أنّ الحكومة الفلانيّة، العميلة، الفاسدة، الفارغة والخاوية، أدانت حزب اللّه بقرارٍ مستفيدةً من الأموال والدولارات النفطيّة، فلتذهب إلى الجحيم! إنّ حزب اللّه يسطع هناك كالشمس، وهو مبعث افتخار للعالم الإسلاميّ. شباب حزب اللّه وعناصره في لبنان مدعاة فخر للعالم الإسلامي. فقد أنجز هؤلاء ما عجزت عنه جيوش ثلاث دولٍ عربيّة خلال حربين أو ثلاث، وفرضوا على العدوّ الإسرائيليّ الهزيمة خلال ثلاثةٍ وثلاثين يوماً، أفهل يُعدُّ هذا إنجازاً صغيراً وبسيطاً؟ وهل من الخطأ أنْ نصفه بأنّه مفخرة العالم الإسلاميّ؟ فلتصدُر قصاصةُ ورقٍ في مكانٍ ما ولتقُم بإدانته، وما أهميّة ذلك؟

الحقيقة ستنتصر

إنّ الحقيقة تتّجه نحو الرشد والازدهار والتألُّق، وإن اعترض طريقَها بعضُ الشدائد والصعاب. يقول اللّه في كتابه: {فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ} (الرعد:١٧)، فإنّ الزَبَد الذي يطفو على الماء يملأ العين في ظاهره؛ ذلك أنكم حينما تنظرون إلى الماء في الأنهار وهي تموج ويرتطم بعضها بالآخر، يظهر الزبد أمام العين، ولكنه يزول: {فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً}، ولا يبقى إلّا ذلك الشيء الذي ينفع الناس وتقوم حياتهم على أساسه، وهو الماء الجاري والصافي: {وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ}.

والحقيقة كذلك، وهي ستنتصر. لكن شرط الانتصار أن لا نُصاب بالانهزام الداخلي، وأنْ لا نفقد ثقتنا بأنفسنا أمام هذه الصِعاب..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.