صدى الولاية-العدد118- صفر 1434 هـ

إنّ سلاح الشعوب المهمّ في مواجهة قوى الطغيان والحكام العملاء هو الاتحاد والانسجام.

بسم الله الرحمن الرحيم

إنّ خدمة النّاس بحدّ ذاتها نعمةٌ إلهيّة وموهبة ربّانيّة، سواءٌ أكانت هذه الموهبة ضمن الأطر الرسميّة كالمسؤوليّات الملقاة على عاتق المديرين والموظفين في الدولة أم كانت في خدمة دين النّاس وثقافتهم وتقدّمهم العلمي وتأمين حاجاتهم المختلفة. لهذا، إنّ توفيق الخدمة نفسه هو نعمة يجب شكرها.

أن يكون الإنسان خادماً للنّاس هو فخرٌ، وليس مجرّد شعار. وعظماء أهل العرفان كانوا دائماً يوصون تلامذتهم، ومن يتربّى على أيديهم، بأن يخدموا النّاس إلى جانب الذكر والعبادة والخشوع والتوسّل والتذكّر، وكانوا في بعض الأحيان يرجّحون هذه الخدمة
على العبادات الفرديّة. فالعمل الصالح الذي تقدّمه لشخصٍ ما يُعدّ حسنة، ويقرّبك إلى الله، كما أنّ له أجراً وثواباً إلهيّاً وأخرويّاً. أما كيفية تعاطينا واعتبارنا أن هذه الخدمة نعمة، فهي بأنْ لا نمنّ بها على أحد، وأنْ نشكر الله على توفيقه لنا لخدمة عباده.

وفي الخدمة لا مكان للتمييز. فالمسؤولية في أيّ قسمٍ من الأقسام عبارة عن خدمة أفراد النّاس. سواءٌ أكان الشخص صديقاً لنا أم غريباً أم حتى عدواً وبغضّ النظر عن ميوله السياسيّة وميوله الدينيّة أيضاً، فهذا أمر لا ينبغي أن يكون له أي تأثير في خدمة
الآخرين، بل يجب أن تكون الخدمة عامّة للجميع، ويجب أن نكون أمناء وأن نجعل كلّ ما في أيدينا في خدمة الجميع.

علوّ الهمة بابٌ للرقي

إنّ مسألة علوّ الهمّة في تقديم الخدمات مسألة مهمة جداً، وعلى المسؤولين أن يلتفتوا إلى ذلك من أجل التقدّم والارتقاء في الميادين كافّة، ومن أجل التطوّر ونيل الخصائص الحياتيّة المهمّة أيضاً. فعندما تكون هذه المسألة، علو الهمّة، أكبر همّنا فإنّ ذلك
سيتطلّب منّا عملاً مضاعفاً. وليس المقصود بالعمل المضاعف حجم العمل فحسب، بل المقصود كيفية العمل ونوعيته، بما في ذلك: الدقة والخبرة، أضف إلى الاستشارة، والعمل الدؤوب والمتلاحق، والعمل المدوّن والقائم على التخطيط، بحيث لو استُبدل
المسؤولون لا يتوقّف العمل.

نحن نملك إمكانات واستعدادات ممتازة، وأحد هذه الإمكانات المهمّة الطّاقات البشريّة اللائقة بحمد الله، إلى جانب الإمكانات الطبيعيّة، والقضايا المتعلّقة بالأرض والإقليم والموقعيّة الجغرافيّة وغيرها من القضايا التي تؤثّر في تقدّمنا وازدهارنا وعمارة حياة النّاس.

إنّنا أقوياء في المواجهة

كلّما شعرنا بالضّعف، فإنّ أعداءنا سيفرحون وكأنهم حصلوا على نَفَسٍ جديدٍ فيعملون على نفخ الرّوح في أعداء النّظام الإسلامي وأعداء الإسلام للبدء بالهجوم. كما أنّنا كلّما شاهدنا حركة مؤثّرة بين الناس تشجعهم وتبصّرهم أمورهم، نرى من جانب العدوّ
سعياً فوريّاً لإحباط هذه الحركة. إنّ هذا يعلّمنا، أوّلاً: أن لا ندع العمل والسّعي أبداً، وثانياً: أن نسعى لمضاعفة العمل ولتقوية السعي والأمل في الذين يستمعون إلينا ويعملون في دائرتنا، فهذا تكليفٌ، إذ إنّ كلّ حديثٍ يظهر اليأس والتّعب والإحباط
والاختلاف مضرٌّ بمصالح البلد وتطوّره، ومضرٌ بالعزّة الوطنيّة.

إنّنا أقوياء في مواجهة الأعداء. كما أنّ قدراتنا عالية، وهذا ليس ادّعاءً، بل واقع. والشّاهد الأهمّ على ذلك أنّه طيلة الـ 33 سنة كانوا يطعنون، ويوجّهون الضربات. فلو كنّا ضعفاء لكان من اللازم لهذه الشجرة أن تكون قد يبست وهَوَتْ أرضاً، ولكنها على
العكس، نمت أضعافاً مضاعفة وأضحت تؤتي أُكُلها كلّ حين بإذن ربّها.

إنّ البلد اليوم، مقارنةً بما قبل عشر أو عشرين سنة، قد تطوّر كثيراً بلحاظ الموقعيّة العلميّة والصّناعيّة والاجتماعيّة وروحيّة النّاس، فقد أصبح النّظام أكثر استحكاماً. وهذا يدلّ على وجود قوّة داخليّة بنّاءة حقيقيّة فيه تتغلّب على جميع المشاكل، والخُدع
والمؤامرات التي يحيكها العدوّ. لذا، لم يعد من الممكن القضاء على هذه القدرات الذاتيّة إلا إذا ساعدنا نحن على ذلك. فلو قمنا بإضعاف هذه الرّوحيّة وأضعفنا الأمل، ولو أظلمَ الأفق أمام أعين شبابنا، الّذين هم أملنا، نكون بذلك قد أضعنا أنفسنا بأنفسنا،
وهذا ما لا يجوز القيام به.

ولحسن الحظ، إنّ البلد قد حقّق تطوّراً كبيراً في طريقة التعامل مع العالم المهيمن المستكبر والغربيّ. إنّ ميادين التخاطب الدّوليّ تعتبر من ساحات المواجهة. فالرأسماليون الصهاينة يفكرون، ومنذ سنوات، بالإمساك بأغلب وسائل الإعلام الأوروبّيّة التي تتردد
أسماؤها في العالم وذلك من أجل اختلاق الأخبار وتوجيه الرأي العام. مع الإشارة إلى أنّ هذه الوسائل هي نفسها التي تلقّن السياسيين ماذا يقولون وما عليهم أن يفعلوا.

لن تخضع إيران

من الكلام الذي نسمعه باستمرار هو "أنّنا نضغط على إيران من أجل أن ترجع إلى طاولة المباحثات". عن أي طاولة يتكلمون؟ وهل تركت إيران المباحثات بشأن القضايا العالميّة المختلفة، ومنها الملف النووي، حتى تعود إليها؟! إنّها خدعةٌ إعلاميّة وغش. هاهم يكرّرون هذا الأمر في العالم إلى درجة أنّ السياسيين الغربيين أنفسهم باتوا يصدّقون ذلك، في حين أنّ الذي اخترع هذا الكلام وهذه المعادلة كان له مقصدٌ آخر. فهو لا يريد لإيران أن ترجع إلى المباحثات، بل يريد منها أن تخضع وتستسلم أثناء المباحثات لكلّ الهيمنات الغربيّة. أما الردُّ الإيراني فهو: كلا، أنتم أصغر من أن تتمكّنوا من إخضاع شعبٍ ثوريٍّ، بصيرٍ واعٍ أمام مراميكم ومطامعكم. لذا، فإن هذه المشكلة ستبقى.

إنّ القضيّة اليوم هي أنّ الخطاب الجديد الذي تعرضه الجمهوريّة الإسلاميّة في العالم، يجعل مستكبري العالم حيارى. لقد استطاعت الثّورة الإسلاميّة اليوم أن تنشر فكرها في العالم، بالرّغم من كل الرّقابة التي فرضت عليها، وبالرّغم من كل الضغوط التي تعرّضت لها، فاليوم أصبح هذا الفكر رائجاً، فكر السّيادة الشعبيّة وفكر حاكميّة عالم المعنى والدين، وفكر مشاركة النّاس في السّاحات، وفكر مواجهة تلك الهيمنة التي تمارسها القوى والمعسكرات العالميّة المقتدرة...

فيا أعزائي، نحن نحتاج إلى السّعي والفعاليّة والتفكير والعمل الصّحيح والاتّحاد فيما بيننا وأن نجعل الأجواء أجواء سعيٍ وعملٍ وإخلاصٍ وروحانيّةٍ وبعدٍ عن التظاهر. فكلّ واحدٍ منكم يمكنه أن يؤدّي دوراً، والكلّ يتحمّل مسؤولية، وإن لم يكن لمسؤوليّتهم عنوانٌ حكوميّ. فكلّنا مسؤولون أمام الله سبحانه وتعالى الذي نسأله أن يعيننا كي نتمكّن من القيام بأعمالنا إن شاء الله. والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

نهضة الشعوب بين إرادتين

إنّ نهضة الشعوب هي في الواقع حرب بين إرادتين: إرادة الشعب وإرادة أعدائه. وكلّ جانب كان أكثر وأقوى عزّةً وتحمُّلاً للصعاب فهو منتصر حتماً، يقول سبحانه: ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ﴾(فُصِّلت:30).

ويخاطب ربُّ العالمين رسوله بالقول: ﴿فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ﴾(الشورى:15).

فالعدوّ يسعى بممارسة القوّة والخداع إلى التوهين من إرادتكم فاحذروا من ضعف إرادتكم، ويحاول بثَّ اليأس من تحقيق أهدافكم بينما الوعد الإلهي يقول: ﴿وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ﴾(القصص:5).

فثقوا ثقةً تامّةً لا يعتريها تردُّد بوعد الله المؤكَّد حيث يقول عزّ من قائل: ﴿وَلَيَنصُرَنَّ اللهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾(الحج:40).