المفعول المطلق وفاعله

المفعولُ المطلَقُ:

أ- تعريفُهُ:
المفعولُ المطلَقُ هو مصدرٌ منصوبٌ يُذكَرُ بعدَ فعلٍ من لفظِهِ.

ب- أغراضُهُ:
- نائبُ المصدرِ الواقعِ مفعولاً مطلَقاً لفظٌ يحلُّ محلَّ المصدرِ المنصوبِ ويدلُّ عليهِ، ويُعرَبُ مفعولاً مطلَقاً: فرحَ الفائزونَ كثيراً.

- ينوبُ عنِ المصدرِ الواقعِ مفعولاً مطلقاً ما يلي:
1- مرادفُهُ: "عاشَ حياةً هادئةً".
2- اسمُ المصدرِ: "كلّمَ نفسَه كلاماً".
3- صِفَتُهُ: "حمدَ اللهَ كثيراً".
4- نوعُهُ: "جلسَ القُرْفُصاءَ".
5- آلَتُهُ: "ضربتُ اللصَّ عصاً".
6- عدَدُه: "عاشَ ثلاثةَ أعوامٍ في منطقة إقليمِ التفّاحِ".
7- الإشارةُ إليهِ: "انهجْ هذا النهجَ المستقيمَ".
8- "أيّ" و"كلّ" و"بعض" المضافةُ إلى المصدرِ: "اشتاقَ إليهِ أيَّ اشتياقٍ"، "اجتهدَ فيها كلَّ الاجتهادِ"، "اجتهدَ فيها بعضَ الاجتهادِ".

د- حذفُ الفعلِ الناصبِ للمفعولِ المطلَقِ:
يُحذَفُ الفعلُ الناصبُ للمفعولِ المطلَقِ في المواضعِ التاليةِ:
- إذا أتى المصدرُ بدلاً من فعلهِ، وذلك في معرَضِ الطلبِ، كالأمرِ والدعاءِ والنهي والاستفهامِ: "صبراً على المَكارِهِ"، "اجتهاداً لا كسَلاً".
- إذا دلَّ على تفصيلٍ: "ادرسْ فإمّا نجاحاً أو فشَلاً".
- إذا كان المصدرُ تأكيداً لنفسِهِ: "له المبادَرةُ عُرفاً".
- إذا كان المصدرُ تأكيداً لمعنىً من معنيينِ محتمَلَينِ: "أنتَ صديقي حقّاً".

ملاحظة: هناك مصادرُ مسموعةٌ منصوبةٌ على أنَّها مفعولٌ مطلَقٌ، مثل: "معاذَ اللهِ"، "سبحانَ اللهِ"، "لبّيْكَ"...

* الكتاب: بحوث في قواعد اللغة العربة - الحلقة الثانية، نشر جمعية المعارف الإسلامية الثقافية.